Как мне развить зрение?
Откажись от идеализации чего-либо. Объекты идеализации заслоняют тебе панораму настоящего.
(А. Р. Рам «Убитый город»)* * *Для преодоления сопротивления на труднопроходимом отрезке Событийности размахивать над головой своим внутренним миром малополезно. Событийность прекрасно о нём осведомлена.
(А. Р. Рам «Прохождение»)* * *Не распознавшим языка игры доступны сильно упрощённые слова писаний.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)* * *Какая из привязанностей самая сильная на этом уровне?
Свобода. Один приём чистой субстанции обеспечивает пожизненное привыкание. Только чистая большая редкость.
(А. Р. Рам «Убитый город»)* * *У общества с приказной системой передачи сигналов о действиях больше нет будущего.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *Ты окунёшься в нескончаемое многообразие ситуаций. Твоя задача безупречно пройти каждую. Где-то выиграть, где-то проиграть, где-то предаться, где-то кричать, где-то бездействовать, где-то сломать, где-то по правилам, где-то украсть, где-то молиться, а где-то проклясть.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)* * *Чтобы выйти, ты должен набрать должную скорость.
Что меня будет тормозить?
Идеи, которые ты считаешь своими. Чаще переосмысливай. Когда достигнешь состояния, при котором не владеешь никакими убеждениями и никакие убеждения не владеют тобой, ты достигнешь нужной скорости.
(А. Р. Рам «Убитый город»)* * *Осуждая тьму Личности, не забывай, что ты такой же. Только мельче.
(А. Р. Рам «Своевластие»)* * *Как домысливаешь настолько и счастлив.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)* * *Много взял много надо отдать. Много отдал много надо собрать.
А если много взял, а отдать не успел?
В Аду дораздашь.
(А. Р. Рам «Убитый город»)* * *Что является из человеческих стараний труднодостижимым, а что невозможным?
Труднодостижимо успешно справляться с внутренним растлением, ибо оно непреклонно в своём возвращении и постоянном усилении. Невозможным является самодостаточность, ибо любое существо из плоти и духа намертво вплетено в общее.
(А. Р. Рам «Убитый город»)* * *Жизнь это непредсказуемая игра с Событийностью, где правила непрерывно рождаются и умирают в настоящем мгновении, а суть не столько в логике ходов, сколько в их красоте.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)* * *Власть прекрасна, если не пользуется ни единой нитью, чтобы оставаться властью.
(А. Р. Рам «Непроявленное»)* * *То, что ты творишь сегодня, считая себя невидимым для остальных, завтра мы посмотрим все вместе.
(А. Р. Рам «Истопник»)* * *Достаточно правильно обнажённого человеческого тела, чтобы любую идеологию привить сознанию незаметно, минуя волю, ум и разум.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *Герой, отбросивший заботы о собственном прошлом, почувствует на себе взгляд безупречности уже в этой жизни.
(Ади-Гита)* * *Паранойя мать осознанности.
(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)* * *Там, где патриот торжествует, историк посмеивается.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *В текстах закона неизбежности много строк посвящено моментальной корреляции сытости и привередливости.
(А. Р. Рам «Прохождение»)* * *Если те, кто подстрекает на подвиги, и те, кто их совершает, абсолютно разные люди, внутри коллектива увеличивается напряжение, если же на подвиги подталкивают Герои увеличивается сила коллектива.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *Чем проще картина мира, тем больше последователей она привлекает.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *Столкновение поверхностных идеологий неизбежно.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)* * *Попытка уложить правила и условия различных миромоделей в одну ведёт к дезориентации и потере равновесия. Следует проживать в моменте лишь определённую картину мира, но при этом свободно переходить в нужное время в любую из множества как концептуально сформированных, так и молодых, туманных, едва пробудившихся в сознании реальностей.