«Область безмыслия», о которой мы говорим это зародыш «объемной» формы нашего сознания. Не нирвана, не пустота наоборот, это ощущение наполненной целостности. Мы говорили о том, что высшей формой Силы Жизненности является Тело Жизни, могущее существовать независимо от физического тела. Точно так же высшей формой Силы Духовности становится формирование «Тела Духа» полевой структуры, могущей существовать независимо от головного мозга. Оно сформировано духовностью, кристаллизовавшейся вокруг вибраций нашей Индивидуальности. И это ближе, чем кажется известно много случаев, когда человек потерявший половину тканей мозга ничуть не утрачивал своей осознанности. То есть у нашего сознания может быть и другое вместилище. И когда сознание обретает эту форму форму Тела Духа, оно может непосредственно воздействовать на видимый мир. Мы говорили, что верхний предел реальности является, в том числе, вместилищем форм, обеспечивающих существования множества объектов. На уровне Тела Духа обретается способность непосредственного воздействия на эти формы, изменения их. А вслед за изменением формы меняется и сам объект.
Но сейчас для нас важнее другое. Переход в эту форму позволяет нам не только обрести самодостаточность и свободу Воли, в ней мы можем прикасаться к знанию напрямую. Мы говорили о том, что знание существует объективно, что у всех «законов природы» есть «алгоритмическая составляющая», которая и приводит их в действие. Это определенный уровень Верхнего Предела, определяющий правила каждой Вселенной. И если смочь прикоснуться к этому уровню, можно получать Знание напрямую, без обращения к «практическом опыту». И можно оживлять любое правило например, пробуждать доброжелательность в агрессивных людях.
В целом картина выглядит следующим образом наше сознание образовано соединением двух структур материальной, которой является процессы, происходящие в нашем мозге и пустотной, «Телом Духа», обеспечивающей свободу Воли и возможность произвольного мышления. Функцией мозга является «линейное мышление», подчиняющиеся причинно-следственным связям это уровень ритуалов, использование привычных способов решения задач. Это как таблица умножения 2*2=4, 5*5=25.
Плоскостное мышление пробуждается в месте соединения материальной и пустотной структур сознания, в той плоскости, которая их соединяет. Переход на этот уровень позволяет управлять большими информационными массивами, видеть все возможные варианты решения задачи. Это уже не линия, а фрагмент плоскости, через которую можно провести множество линий. Проблема в том, что для того, чтобы удержаться на этом уровне, наше Я должно обладать некой целостностью, оно должно быть очищено от набора человеческих качеств. Когда мы описываем себя или другого человека, то всегда используем конструкты набор противоположных суждений. В этой системе координат человек может быть или умным, или глупым, или сильным, или слабым и так далее. Понятно, что при таком описании мы утрачиваем Знания того общего, что в нас есть а именно этот уровень Знания выводит нас на уровень плоскостного мышления. Именно его мы утратили во времена Вавилонской башни это Знание уникальности любого объекта. Позволяющего включать его в самые разные линии, создавать плоскость, включающую в себя все возможные формы объекта. На этот уровень нам и нужно вернуться.
Объёмное мышление
Объемное мышление локализуется в пустотной форме сознания в том «поле», которое нас окружает. Оно существует «над» головным мозгом и поэтому может управлять им. В какой-то мере нам это понятно работа компьютера обеспечивается движением электрических импульсов. Но компьютер можно программировать, вкладывать в него нечто не материальное программу. И именно эта программа будет управлять движением импульсов. То же самое с нашей способностью к «произвольному мышлению», которая есть почти у всех людей каждый может переключить свои мысли на другую тему. Но далеко не у всех это действительно является произвольным действием. Потому, что кроме «поля духовности», окружающего именно нас есть ноосфера поле, окружающее всех людей. Это общая программа, определяющая правила нашего мышления общие направления движения мыслей. Поэтому человеку трудно попасть в точку «обнуления» в точку полной остановки мыслей. То есть заглушить их на несколько секунд может каждый, но при этом остаются «семена» прежних мыслей после выхода из «ментального молчания» человек продолжает думать в ту же сторону. А в точке обнуления исчезают и семена мыслей, оттуда можно двигаться в любую сторону. Это два известных уровня самадхи, высший из которых НИРВИКАЛЬПА САМАДХИ может продолжаться не ограниченное время. Это действительно переход на иной уровень сознания, овладение Силой Духовности, но переход половинчатый мы можем соединиться с Духовностью и как бы раствориться в ней, но при этом утрачиваем способность мыслить произвольно.