Всего за 488 руб. Купить полную версию
7. Арка являлась в Древней Греции и в Древнем Риме символом Зевса, бога неба, и указывала на влияние высших сил на развитие ситуации, а также перспективные начинания и действия. Проход через арку символизировал отказ от старого и переход к новому этапу в жизни, поэтому в карте Шестёрка жезлов она призывает нас идти вперёд. Также арки мы видим на карте Шестёрка жезлов (врата к Искуплению), Шестёрка жезлов (руины как символ воспоминаний и прошлого), Шестёрка жезлов иШестёрка жезлов;
8. Бафомет, о котором я упоминала выше, являлся также и алхимическим символом (процесс растворения и сгущения), относящимся к традиции говорящей головы, способной предсказывать будущее или давать дельные советы. Поэтому на карте Дьявол мы видим такое существо, о котором Флорена Нативо пишет, что это искажённое арабское слово Bufhimat («Отец знаний» или «Мудрость») и здесь же отмечу, что после 1195 года его ещё считали латинизированной формой имени Мухаммед (Mahomet). В Таро этот идол появился «с лёгкой руки» оккультиста Элифаса Леви, который изобразил его на 15 аркане в книге «Ритуалы и догма высшей магии». При этом слово «Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», является акронимом по первым буквам следующей формулировки: «Templi omnium hominum pacis abbas» (на латыни: «настоятель Храма мира всех людей»). Для гностиков, о которых пойдёт речь в следующей главе, Бафомет был не «исчадием ада», а жертвой собственных заблуждений (падший ангел). Здесь же отмечу, что в 18 веке в Гамбурге нашли два документа тайное уложение для тамплиеров («Устав избранных братьев»), достигших некоего «внутреннего круга» (известного лишь посвящённым) и «Устав утешённых братьев», как писал Жерар Себанеско в своих исследованиях. В судебных процессах против тамплиеров было объявлено, что именно Бафомету поклонялись братья, хотя его изображение, напомню, появилось у Элифаса Леви;
9. Кошель и булла (свинцовая печать) как символы власти должностных лиц Ордена. Здесь стоит уделить внимание знаменитой печати с двумя рыцарями на одном коне, которую хорошо видно на карте Туз пентаклей (такая печать использовалась в период 11581312 годы). Самое распространённое мнение рыцари были бедны настолько, что у них была одна лошадь. Однако, следующая карта Туз пентаклей, указывает на двойственность (вспомнить хотя бы известное Таро Уэйта с его символикой): рыцари и в то же время монахи, бедны клятвой, но богаты верой;
10. весы равновесие, справедливость, стремление достичь баланса, что мы и видим на карте Правосудие;
11. пчела являлась символом порядка, трудолюбия и возрождения, и христиане сравнивали себя с пчёлами, а храмы с ульями;
12. роза символизирует женское и детородное начало, является символом тайны и молчания. На картах Императрица и Императрица роза символ братства розенкрейцеров, первые упоминания о котором относят к 1614 году. В их учениях роза вечная и неизменная материя, возрождающиеся силы природы, а красный цвет говорит о крови спасителя Христа и мученичестве в целом;
13. змея символ мудрости, тайны и хитрости, также один из символов Скорпиона благодаря свойственной рептилиям склонности к трансформации и регенерации (сбрасывать кожу). Змея ещё воплощает в себе алхимию, воспроизводство и бессмертие (умерший Иисус Христос, который воскресает). Змею можно увидеть в картах Верховная жрица и Верховная жрица;
14. Лев его мы видим на картах Сила, Мир, Рыцарь, Королева и Король пентаклей, и он являлся символом царского великодушия, воплощением силы солнца и огня. В пункте 48 устава тамплиеров есть такая фраза: «Лев всегда ранит», отсылая нас и к внутренней борьбе души и к борьбе с внешними врагами. Лев появлялся на печатях германских тамплиеров в начале 14 века;
15. белый голубь знак целительного присутствия Святого духа, который мы видим на карте Верховная Жрица. В оккультных учениях он ассоциировался с коллективным духом, способствуя возвышению людей, желающих выйти за рамки личности. Он также присутствовал на печатях тамплиеров с оливковой ветвью;
Печать магистра Ордена Роберта Сэндфорда с изображением жертвенного агнца (ок. 1240 г.)
16. жертвенный агнец именно молодой ягнёнок (агнец) считался символом Иисуса Христа, который добровольно пошёл к собственной смерти, принёс себя в жертву. В пророчестве Исайи (Новый завет) сказано, что: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца был веден Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих». Ягнёнка можно встретить на картах Туз кубков и Туз кубков, также он изображался на печатях тамплиеров (английские магистры);