Предметы исследования: философские основы знания и веры, материальная сторона мышления (нейробиология), современная информационная среда, совместимость материалистических и идеалистических взглядов, структура мышления с философской точки зрения, эволюция человеческого мышления и, наконец, предлагаемый тип мышления как потенциальная цель воспитательно-образовательной программы.
План работы
1. Обсудим сами понятия «знание» и «верование», чтобы был возможен конструктивный подход к предмету.
2. Окунёмся в нейрофизиологию (и немного в антропологию и психологию), чтобы определить, к каким методам мировосприятия наш мозг был приспособлен природой, какие типы информации внутри него откладывались в результате и как информация этих типов складывалась в общую картину. Это необходимо, поскольку мы хотим, чтобы наши дети были счастливы и нам нужна какая-то «базовая модель» счастливого человека (а любой из нас пока ещё является «человеком природы», с нейробиологической точки зрения). Также, поскольку тема работы напрямую связана со знаниями, не лишним было бы выяснить куда их придётся «загружать» физически.
3. Рассмотрим чем современное общество «пичкает» нас и как всё это различать, что определит для нас термин «информационная грамотность». Это должно подготовить нас к построению образовательной модели, поскольку счастливый, грамотный, взрослый человек желаемый конечный продукт образования.
4. Обсудим как разные типы мировоззрений, формирующиеся в результате разных «информационных диет», сочетаются друг с другом на конкретных личных примерах, с помощью философии, а также с помощью статистических данных, что определит необходимость осознанного выбора типа мышления нашего потомства.
5. Рассмотрим сложившуюся ситуацию с исторической, психологической и социальной точек зрений, а также сформулируем наводящие вопросы, на которые нужно ответить для определения частных целей и планов действий.
6. Попытаемся построить «целостную» модель прогрессивного научного мышления, чтобы затем можно было уже целенаправленно составлять образовательную и воспитательную программу, руководствуясь этой моделью как ориентиром.
Определения
Комментарий к главе
Для наибольшей объективности и с целью общей ориентировки в этой реферативной главе используется много ссылок. Также, содержащиеся здесь определения знаний не являются самыми широкими они касаются, прежде всего, таких областей как естествознание и знания о человеческом обществе, т. е. «представлений о мироустройстве», а не языков, исскуства и других исключительно гуманитарных областей, поскольку речь в данной работе идёт именно о мировоззрении.
Знания
Современная наука это, главным образом, постпозитивистская1 область человеческой деятельности, направленная на получение и систематизацию объективных знаний о действительности2. Она признаёт источниками знаний только эмпирические3 исследования, а теорию использует только для внутренней систематизации материала. История (как дисциплина) это гуманитарная наука4, отличающаяся от других наук методами подтверждения фактов, но не самим требованием подтверждения. Иными словами, научная деятельность, производящая знания это воплощение чистейшего материализма (к философии науки мы ещё вернёмся).
Как это определяет современные научные знания?
1. Достоверными знаниями могут быть признаны только факты5, законы6 и теории7, полученные на базе измерений, наблюдений, экспериментов, моделирования и других исследовательских способов в рамках научного метода8.
2. Знания вероятностны (probabilistic) по своей сути, являются объектом постоянного пересмотра и должны быть опровержимыми, или «фальсифицируемыми»9 именно эти характеристики гарантируют непересекаемость знаний и верований.
3. Должны существовать (и в развитых странах существуют) общественные системы публикации и критики знаний (institutionalized disconfirmation), иначе становится просто невозможно отличить науку от околонаучного шарлатанства, историю от манипулятивной политической пропаганды или от идеалистических повествований.