И в другом месте Евангельской истории мы читаем: бесы называют Христа Сыном Божиим, но Он, не желая получать такое свидетельство, запрещает им говорить.
«Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос» (Лук.4:41).
Апостолы также изгоняли «духов пророческих»: читай бесов, способных пророчествовать.
«Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час» (Деяния 16:1618).
Пророчествуют ли духи бесовские? Да, они говорят иногда верные вещи. Однако, мы знаем, что самая хитрая ложь это смесь правды и лжи. Такую ложь сложнее всего распознать. И мы понимаем, что темные предсказания, назовем их так, это не просто фонтан, выбрасывающий белые и темные камешки из глубины непознанного, которые исследователь может выбирать по своему усмотрению. Предсказания темной силы являются стратегией обмана. Правда в бесовских предсказаниях является наживкой, которая позволяет им подсовывать человеку ложь, ради которой всё и задумывается. Бесовские силы стремится обмануть и погубить человека.
Проще всего отсечь темный источник предсказаний, отказавшись использовать нехристианские, и даже не православные пророчества. Поэтому здесь нет никаких Нострадамусов, Эдгаров Кейси, Ванг, и прочих сомнительных личностей, предсказания которым дают некие голоса, духи, или сомнительные визитеры из потустороннего мира.
Понимаю, что для кого-то такой отбор покажется спорным или даже неправильным, никому ничего не навязываю каждый может провести аналогичную работу, используя источники, которые он посчитает нужным использовать. Мне представляется правильным поступить именно так.
Скажу более: бесы могут обманывать даже православных монахов, православных священников. Они могут обмануть любого. Как сказал святой преподобный Серафим (Вырицкий): только святые люди с помощью благодати Божией способны отличить понять обман, исходящий от бесов, способных принимать вид ангела света.
Преподобн. Серафим Вырицкий (Муравьев) [18661949 гг.]: «Старец настоятельно советовал всем подвизающимся ни в коем случае не принимать никаких видений, явлений и гласов из мира духовного. Только святые с помощью благодати Божией способны отличать светлых ангелов от демонов. Последние же, являясь людям, принимают на себя вид ангелов света, окружают себя всяческой благовидностью и говорят видимую правду для того, чтобы обольстить и погубить неопытных, легкомысленных и любопытных. Плотские, грешные человеки недостойны видеть ангелов и святых. Им свойственно общение только с падшими темными духами, которое, как правило, становится причиной погибели. Будем молиться, чтобы Господь избавил нас от искушений лукавого, назидал ближних батюшка Серафим» [1].
Поэтому мы понимаем, что получить нефальсифицированное пророчество, пророчество исходящее из светлого источника, может только тот, кто сам близок к Свету, хотя и таких пытаются обманывать бесы. И тут заключается некоторая опасность, которая обратно пропорциональна духовному развитию человека: чем выше духовный уровень развития, тем меньше опасность. И наоборот, чем ниже уровень духовного развития человека, тем выше уровень опасности. Тем более, если человек далек от Церкви Христовой, не участвует в таинствах, позволяющих людям таинственно соединяться с Богом (Ин 6:56).
Поэтому, думаю, понятно: почему, при исследовании использованы такие строгие ограничения.
Первый и второй пункт, думаю, понятны: использованы только православные пророчества, проведена работа по исследованию источника (где появилось это пророчество, кем и когда оно было произнесено, где оно было опубликовано, бумажный источник сам по себе еще не защищает от возможности фальсификации, но дает хоть какую-то опору на этой зыбкой почве).
Должен сказать несколько слов и по третьему пункту: «Полученные данные вписывались в общую схему, позволившую из разрозненного набора текстов создать некую связную, непротиворечивую картину».