Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
В целом, Коперник относился к утверждению движения Земли весьма осторожно. Он не говорит об этом как окончательной истине и лишь называет такое движение «более вероятным», нежели неподвижность Земли.
После Коперника следующие шаги в развитии гелиоцентризма делали параллельно Кеплер и Галилей. Здесь может возникнуть вопрос: а как же Джордано Бруно? Ведь многие считают, что он был сожжён именно за поддержку и развитие коперниканства. Джордано Бруно возражал против Аристотеля и перипатетиков, отдавая предпочтение коперниковской теории и по-своему её развивая. Но только его нельзя назвать астрономом. Его представление о бесконечной множественности миров относится не к астрономии, а к натурфилософии. Был ли он осуждён именно за это представление? Дело в том, что однозначно сказать, за что был осуждён Джордано Бруно нельзя, ибо в приговоре говорится о восьми пунктах обвинения, а называется только один: он считал кощунством говорить, что хлеб пресуществляется в тело Христово. В отношении же других пунктов обвинения стоит просто «и т. д.». Но при этом можно предполагать, что в этих пунктах всё же отсутствует поддержка коперниковской теории просто потому, что к ней в то время у Католической церкви не было никаких претензий: она не считалась ни еретической, ни даже заблуждением. Кроме того, вопреки распространённому мифу, казнить учёного только за то, что он считает верным гелиоцентрическую модель, тогда не могли. Разные учёные того времени высказывались в поддержку гелиоцентризма, но их отнюдь не отправляли за это под суд Инквизиции. До тех пор, пока Галилей не начал свою бурную деятельность по пропаганде гелиоцентризма, над ними чаще всего лишь смеялись, иногда спорили, но не более. Но как же тогда обстоит дело с самим Галилеем, которого, как считается, именно за это и осудили? К теме Галилея, его борьбы с перипатетиками и последующего осуждения мы теперь и переходим.
Литература
1. Антология мировой философии: Античность. Мн.: Харвест, 2001.
2. Аристотель. Метафизика. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.
3. Аристотель. О небе // Аристотель Собрание сочинений в 4-х томах. Т. 3. М.: Мысль, 1981.
4. Вейнберг Я. И. Николай Коперник и его учение. М.: ЛЕНАНД, 2015.
5. Гомперц Т. Греческие мыслители. Мн.: Харвест, 1999.
6. Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимодействии. Т. 1.: От зачатков науки до эпохи Возрождения. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2020.
7. Коперник Н. О вращении небесных сфер. М.: Наука, 1964.
8. Коплстон Ф. История философии. Средние века. М.: Центрполиграф, 2003.
9. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М.: РИПОЛ классик, 2021.
10. Кузнецов Б. Г. Галилео Галилей. М.: Наука 1964.
11. Лаэртский Д. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1998.
12. Лосев. А. Ф., Тахо-Годи А. А. Аристотель: В поисках смысла. М.: Молодая гвардия, 2014.
13. Ньютон Р. Преступление Клавдия Птолемея. М., Наука, 1985.
14. Платон. Федон, Пир, Федр, Парменид и др. диалоги. М.: Мысль, 1999.
15. Птолемей К. Альмагест или Математическое сочинение в тринадцати книгах. М.: Наука, Физматлит, 1998.
16. Рассел Б. Человеческое познание и сфера его границ. М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика, 2000.
17. Рожанский И. Д. Естественнонаучные сочинения Аристотеля // Аристотель. Собрание сочинений в 4-х томах. Т. 3. М.: Мысль, 1981.
18. Рожанский И. Д. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. М.: Наука, 1988.
19. Таннери П. Исторический очерк развития естествознания в Европе (с 1300 по 1900 гг.). М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2019.
20. Тарнас Р. История западного мышления. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995.
21. Уэвелл У. История философии греческих школ по отношению её к физической науке. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2018.
22. Хаммель Ч. Дело Галилея. М.: Триада, 2001.
23. Щербаков С. В. Исторический очерк развития учения о движении небесных тел: От Аристотеля до Ньютона. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2021.
2. «Звёздный посланник»
Галилео Галилей родился 15 февраля 1564 г. в итальянском городе Пизе, в семье дворянина Винченцо Галилея (полное имя: Винченцо ди Микеланджело Галилей) музыканта, преподавателя и теоретика музыки. В 1572 г. Винченцо переехал во Флоренцию, куда за ним спустя два года последовала и его многодетная семья вместе со старшим сыном Галилео. Из-за постоянных финансовых трудностей Винченцо хотел, чтобы его сын занялся медициной, являвшейся в то время весьма доходным делом. И он сделал всё, чтобы Галилей в семнадцатилетнем возрасте начал получать медицинское образование в Пизанском университете, хотя это и сопряжено было с серьёзными финансовыми затратами. Но сам Галилей вовсе не тяготел к медицине и стал ей обучаться лишь по настоянию своего отца. В конечном итоге он всё же не выдержал нагрузку того, к чему не имел интереса, и спустя четыре года покинул университет, так и не завершив обучение.