О мясе ты должен забыть, строго сказал ему Хунсаг в самый же первый день, что они провели вместе. Тот, кто ест грубую пищу, никогда не сможет подняться выше собственного сознания.
Еще Хунсаг учил мальчика выдерживать чужой взгляд, что давалось нежному Митеньке особенно трудно.
Представь: я пьяный солдат, который хочет отнять у тебя последнее С этими словами наставник надвигался на него, и Митя по инерции сконфуженно пятился. Нет-нет, ты не отступать должен, а посмотреть на меня так, чтобы я сразу понял: если нарушу твои границы умру.
Митенька честно тренировался, каждый день. Он подобрал где-то кусок угля, нарисовал на стене кособокую рожицу и смотрел на нее часами, стараясь, чтобы из глаз его струилась сама Тьма.
Вера и намерение, говорил Хунсаг, невозможны без воли. Большинство из нас ломаются не на вере, а именно на воле. Воля первооснова магии, хоть и не единственная ее составляющая. Коктейль «воля + интеллект» могут мир перевернуть. Я сделал одно странное наблюдение: среди людей, воля которых имеет весомую силу, мало интеллектуалов. Большинство известных мне интеллектуалов не могут преодолеть первый круг воли круг еды. Даже не то чтобы не могут, просто не видят в этом смысла. Некоторые к самой категории воли относятся с необъяснимым снобизмом наверное, в их картине мира совместимость интеллекта и воли тоже редкое явление. Даже хрестоматийное схематичное разделение человека на «телесное» и «духовное» видится мне актом протеста интеллекта против воли. Играя одной волей, без включения интеллекта, можно обустроить себе уютный мирок и это будет образцовое мещанское счастье. Интеллект тоже прекрасно существует вне воли красиво рефлексирует, создает альтернативные миры, привлекает поклонников и слушателей. Первый круг воли можно сказать, вступительный экзамен, это тело. Тело необходимо поддерживать здоровой пищей и гармонично развивать. Оно должно быть гибким и послушным. Если взрослый человек не может даже подняться по лестнице без одышки, ни о какой магии намерения не может идти и речи. Если человек даже не умеет плавать, не способен обойтись день без пищи, не может сделать кувырок назад, встать на мостик, соединить руки за спиной, быстро освоить какие-то танцевальные движения, то ему следует отложить в сторону литературу о духовном поиске и заняться собой. Необходимо научиться слушать себя, управлять собою, воспринимать себя как часть целого, вводить себя в то или иное состояние. То есть освоить первый уровень, который почти в любом деле оказывается самым трудным и скучным.
Так в беседе и учебе проходили дни, недели. А ночи становились все холоднее, и вот однажды Хунсаг ушел утром со словами, что им надо найти дом. Вернулся он ближе к ночи, когда Митя уже едва не плакал от отчаяния.
Идем, сказал наставник. Я все решил.
Митенька, конечно, заметил, что рукава его сорочки забрызганы кровью, но предпочел не спрашивать, в чем дело, хотя и подозревал худшее.
«Он спасает мне жизнь, причем бескорыстно, стало быть, не может быть злодеем, еле слышно бормотал Митенька, плетясь за своим спасителем. У него просто носом пошла кровь. Да, просто пошла кровь»
Во флигельке, который они заняли, были не только печь с дровами, но и софа, и одеяла, и какая-то посуда, и даже подшивка журналов. Впервые за недели скитальчества Митенька уснул в мягкой постели, и впервые ему снились разноцветные сны в пастельных тонах. И впервые он проснулся с улыбкой, не сразу поняв, где находится.
Проснулся и сразу встретил холодный взгляд Хунсага. Тот сидел на краешке софы и смотрел прямо на него.
Митенька неохотно стряхнул с себя остатки сна и рывком сел на кровати.
Что-то случилось?
Можно сказать и так, помолчав, ответил Хунсаг. Но сначала умойся, поешь.
Митя умыл лицо из ведра и под укоризненным взглядом наставника торопливо сгрыз яблоко, которое тот предложил. Хунсаг всегда говорил, что человек не должен есть быстро, как собака, если не хочет прийти к середине жизни насквозь прогнившим.
Я решил, что теории с тебя хватит, подождав, пока Митя допьет жидковатый несладкий чай, продолжил наставник. Сегодня ты отправишься в город. Один.
Что это значит? растерялся Митенька, который после знакомства с Хунсагом почти не бывал на улицах. Учитель его настаивал, чтобы его юный друг и ученик много часов подряд тренировал «внутреннее зрение», а добывать хлеб и дрова не его забота.