Наука подтверждает 21
Сборник научных статей
Автор-составитель: Андрей Тихомиров
Двойственность и мироздание
Двойственность (греч. бинарность, лат. дуализм) форма взаимодействия материи.
Фридрих Энгельс в «Анти-Дюринге» писал: «Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи. Движение поэтому так же несотворимо и неразрушимо, как и сама материя»1.
Научный материализм понимает под материей все многообразие мира, существующего вне и независимо от человеческого сознания, всю совокупность предметов и явлений, их свойств и отношений. Свойство материи, согласно научной тоске зрения, движение. Движение неразрывно связано с материей, не существует без нее. А это, в свою очередь, приводит к появлению различных полей, в том числе электромагнитных, формируются полюса плюсы и минусы, возникает двойственность, формируются элементарные частицы, их случайное столкновение и может привести к Большому взрыву в мироздании, в течение миллиардов лет формируется Вселенная, но за ее пределами могут сформироваться и другие Вселенные, созданные столкновениями элементарных частиц. Элементарные частицы мельчайшие известные частицы физмческой материи. Представления об элементарных частицах отражают ту степень в познании строения материи, которая достигнута современной наукой. Характерная особенность этих частиц способность к взаимным превращениям; это не позволяет рассматривать их как простейшие, неизменные «кирпичики мироздания», подобные атомам Демокрита. Число частиц в современной теории, очень велико. Каждая элементарная частица (за исключением абсолютно нейтральных частиц, где нет полюсов) имеет свою античастицу (дуалистичность!). «Из них стабильны фотон, электронное и мюонное нейтрино, электрон, протон и их античастицы; остальные элементарные частицы самопроизвольно распадаются за время от 103 с для свободного нейтрона до 1022 1024 с для резонансов»2. Однако нельзя считать, что нестабильные элементарные частицы «состоят» из стабильных хотя бы потому, что одна и та же частица может распадаться несколькими способами на различные элементарные частицы. Классификация элементарных частиц производится по типам фундаментальных взаимодействий, в которых они участвуют, и на основе законов сохранения ряда физических величин. Отдельную «группу» составляет фотон. Частицы со спином 1/2, не участвующие в сильном взаимодействии и обладающие сохраняющейся внутренней характеристикой лептонным зарядом, образуют группу лептонов. Элементарные частицы, участвующие во всех фундаментальных взаимодействиях, включая сильное, называется адронами. Характерным для адронов сильным взаимодействиям свойственно максимальное число сохраняющихся величин (законов сохранения), в том числе специфическое для них барионного заряда, странности, изотопического спина, «очарования». Адроны делятся на барионы и мезоны. По современным представлениям, адроны имеют сложную внутреннюю структуру: барионы состоят из 3 кварков, мезоны из кварка и антикварка. При столкновениях элементарных частиц происходят всевозможные превращения их друг в друга. Таким образом и происходит взаимодействие различных элементарных частиц.
В широком смысле движение это всякое изменение, оно охватывает все процессы, происходящие во Вселенной. Сущность научного понимания движения, развития явлений выражают законы диалектики. Основные из них: 1) закон единства и борьбы противоположностей, раскрывающий внутренние импульсы, причину развития и являющийся сутью, диалектики (а это и есть двойственность); 2) закон перехода количественных изменений в качественные и обратно, характеризующий развитие не как чисто внешнее изменение предметов, а как изменение коренное, затрагивающее их внутренние свойства; 3) закон отрицания отрицания, согласно которому развитие носит поступательный характер, идет от простого к сложному, от низшего к высшему. Основные законы дополняются и конкретизируются закономерностями, выраженными в категориях диалектики и раскрывающими связь сущности и явления, необходимости и случайности, возможности и действительности, причины и следствия и т. д. Это законы развития не только материального мира, но и человеческого познания. Для того чтобы человек мог познавать явления материального мира со всеми их связями, отношениям и, взаимопереходами, противоречиями, его сознание, возникающие в его голове понятия должны быть столь же гибкими, подвижными.