Всего за 490 руб. Купить полную версию
Каждому человеку известны чувства, связанные с ролью Героя: вдохновение, скука и нежность. В каждом человеке есть героическое начало. Другое дело, что в одних людях этого героического начала много, а в других мало.
С возрастом энергетика организма ослабевает, героическое начало убывает, чувства остывают. Про человека, утратившего пыл души раньше обычного, говорят:
Но рано чувства в нём остыли
(«Евгений Онегин»)
Героическое начало называют энергией жизни. Про людей, в характере которых не хватает героических качеств, говорят:
В них жизни нет, всё куклы восковые
(«Каменный Гость»).
От скуки и от таких «кукол восковых» пушкинский Дон Гуан сбежал в Мадрит.
Когда Л. Н. Гумилев защищал диссертацию по пассионарной теории этногенеза, один из членов диссертационного совета попросил его:
Объясните «на пальцах» , кто такие «пассионарии».
Поймите! Не все люди шкурники ответил Гумилев.
Это верно. Не все люди шкурники. Есть и Герои-пассионарии. Однако и шкурники тоже существуют. О них речь пойдёт в следующем параграфе.
§4. Шкурник
Есть люди, которых называют «шкурниками». Согласно толковым словарям русского языка (Ожегов, Кузнецов, Ушаков),шкурник человек, который заботится только о себе, только о своем благополучии, о своих личных выгодах. Есть фильм «Шкурник» (1929 г.) про шкурника.
Слово «шкурник» и производные от него: «шкурность», «шкурная» душа, «шкурные интересы», «шкурные намерения», «шкурные побуждения» они хоть и связаны с частью тела (с кожей, шкурой), но говорят о вполне определённых чертах характера. Иначе говоря, существует связь между шкурным характером человека с особенностями его организма.
А.Н.Толстой в романе «Гиперболоид инженера Гарина» подметил связь между чувствительностью кожи (шкуры) и жадностью к деньгам у дельцов-бизнесменов:
«Откуда, из каких чертополохов после войны вылезли эти молодчики с воспалёнными щеками, трудно поддающимися бритве? Волосатые пальцы их плели из воздуха деньги, деньги, деньги»
Шкурники обладают повышенной восприимчивостью нервной системы и быстротой реакции. Повышенная чувствительность кожи у Шкурников, возможно, связана с тем, что к поверхности кожи выходит много нервных окончаний. Впрочем, повышенную чувствительность кожи надо рассматривать не как признак шкурности, а лишь как возможную примету.
С ролью Шкурника связаны три чувства: жадность, недоверие (подозрительность) и тревога (обеспокоенность).
Жадность
Связанное с ролью Шкурника чувство жадности, алчности, вожделения рождает стремление обладать предметом вожделения. Жадность и алчность постоянно подхлёстывает Шкурника использовать свой шанс, не упустить добычу, успеть хапнуть, опередить других, вовремя рвануть к себе. Оттого Шкурников называют хапугами и рвачами. У них очень развит «хватательный рефлекс».
Шкурник любитель дармовщины и лёгкой наживы. Шкурная жадность, желание хапнуть по дешёвке порождает ажиотажный спрос, когда выкидывают дефицитный товар. Когда алчущим бросают «на драку-собаку» предмет их вожделения, то они, подхлёстываемые жадностью, устраивают между собой шкурную грызню.
Жадность является источником зависти: «другой хапнул, ему досталось, а мне нет!» завидно. Про Шкурника говорят: «Глаза завидущие, руки загребущие».
Шкурник не только рвач и хапуга, он ещё жадина и жмот, скряга и скупердяй. Когда Шкурник смотрит на красивую женщину, он думает о том, сколько денег стоит её содержание и, в итоге, понимает, что деньги он любит больше чем женщину.
Шкурники очень не любят слово «купить», потому что «купить» означает «отдать деньги». Им больше нравится слово «приобрести», т. е. «раздобыть», «достать», «найти», «получить в дар», «украсть» и лишь в самом крайнем случае, хорошенько поторговавшись, «купить».
Если Шкурник что и покупает, то только по дешёвке. Он лишнюю копейку не заплатит. Прежде чем что-либо купить, Шкурник всегда найдёт самую низкую цену. Он всегда знает что, где и почём. Тяга к деньгам это очень шкурная склонность натуры.
Шкурник вор. Либо явный вор, либо вор в глубине души. У Шкурника всё «само» липнет к рукам. Если растяпа постоянно всё теряет, то у Шкурника, напротив, всё как бы само собой накапливается.