В связи с первым изданием сонетов и влиянием на их дальнейшую судьбу, нельзя не упомянуть знаменитого современника Шекспира, его собрата по перу, первого поэта-лауреата Англии Бенджамина Джонсона, сыгравшего в судьбе великого мастера роль личного «Сальери15». Бен бесконечно восхищался, соперничал, критиковал и вместе с тем тайно и явно завидовал гению Шекспира. Личность Джонсона была весьма популярной и в той же степени законспирированной. Он состоял в многочисленных заговорах, и власти обвиняли его в мятежном поведении. Получив хорошее образование в школе Вестминстерского аббатства, Джонсон вступил в гильдию каменщиков16, что не помешало ему стать дважды убийцей и получить клеймо висельника. Привилегия клириков, которая распространялась на членов гильдии, как и тайное сотрудничество с властями, позволяли Бену оставаться безнаказанным. Джонсон осознавал, что проигрывает в сравнении с Шекспиром. «В нём не было ни шекспировской одухотворённости, ни сложности и глубины мотивировок, ни разнообразия характеров, и главное, в нём не было шекспировского великодушия в понимании других людей и их страстей. Мотивировки джонсоновских характеров и поступков героев сводились к элементарным страстям обману, жадности, ревности, мстительности»17. (Тот же стиль прослеживался в отношениях. Шекспира отличало великодушие. Джонсона пристрастие).
Домохозяйка убеждена, что в отличие от талантливых, но плоских джонсоновских сочинений, Сонеты являются эзотерическими текстами. В них Шекспир, следуя древней традиции, выделяет две стороны взаимоотношений: светлую, духовную близость с другом-мужчиной и тёмную, инстинктивную, плотскую, связующую любовь с женщиной. Отсюда многими исследователями выявляется пресловутая «тёмная леди», которая видится им неряшливой брюнеткой с серым оттенком кожи. Трудно согласиться с тем, что в Сонетах речь идёт единственно о некой смуглой подруге Шекспира, которую ему приходилось делить со своим прекрасным другом. Очевидно, героиня лирических стихов брюнетка. Но темноволосой была и Anne Hathaway супруга великого драматурга, которая с большей вероятностью, чем кто-либо, могла стать для него означенной «тёмной госпожой». И, как видится Домохозяйке, целые каскады сонетов были написаны Шекспиром в период его размышлений об отношениях с Anne, и о безвременно ушедшем сыне Хамнете.
Бытовой уровень читательского восприятия образа dark lady возможен, но не достаточен. Необходимо отбросить ограничения, оставленные нам предыдущими поколениями шекспироведов, в виде спровоцированной ими же плоской копии отнюдь не случайного локального мема. Оригинал, сходящийся к единому, представляется нам бесконечно более многообразным.
Итак, двучастность «Шекспировых Сонетов» Томаса Торпа основана на противопоставлении двух начал: женского тёмного и мужского светлого, в системе непрерывно превращающегося «космогенеза». «Светлый лорд» и «Тёмная леди» закон магии превращений. Одно определённо: существовал замысел Автора его литургия, философское кончетто, концепция, как теперь говорят. Чистые сердцем узрят.
Моей Домохозяйке удалось, следуя интуиции, отыскать подтверждения своему предвидению, которые касаются замалчиваемых сведений или, возможно, всего лишь конспирологических предположений18 (но какой шекспиролог не конспиролог?) об участии Шекспира в работе над переводом поэтической части самого благозвучного на сегодняшний день текста Священного Писания из всех существующих Библии короля Якова (Иакова, Джеймса; англ. King James Version, KJV)19, а именно Псалмов и Песни песней Соломона). О том, что Библия будет переведена заново, стало официально известно в 1604 году, то есть за пять лет до первой публикации сонетов. В упомянутых сведениях приводятся косвенные доказательства этой тайной причастности, зашифрованные в текстах перевода, а также некоторые нумерологические свидетельства. Например, число и месяц рождения и смерти Шекспира совпадают. Это 23 апреля 1564 года и 1616 года, соответственно20. В общих чертах констатируется: 23 и 23 в сумме дают 46; Библия короля Якова была опубликована в 1611 году, когда Шекспиру исполнилось 46 лет; провидению угодно, чтобы имя William Shakespeare читалось как анаграмма: «Неге was I, like a psalm» («Здесь был я, подобный псалму»). Далее, если исследовать псалом 46-й из Библии Якова, окажется, что 46-е слово от начала псалма shake, и 46-е от конца speare, образуют при слиянии имя Shakespeare. Переводом занимались 47 переводчиков членов Англиканской церкви (46+1)21. Нумерологическими совпадениями отличаются также первый и последний стихи Библии Якова. В каждом из них по 44 буквы, в обоих 27 согласных и 17 гласных. Примечательно, что Псалом 44-й стих 4-й также содержит 44 буквы, из которых 27 согласных и 17 гласных, составленных в текст: Thou art my King, O God: command deliverances for Jacob «Ты мой Творец, О Боже, прикажи пощадить Иакова». Могут ли эти феноменальные указания быть простым совпадением?