«Если бы по природе, а не по свободе делал ты добро, то к чему приготовил Бог венцы неизъяснимые (то есть, в чем тогда заслуга человека)? Кротка овца, но она никогда за кротость свою не увенчается: потому что кротость ее исходит не от свободы, а от природы», говорил когда-то Св. Кирилл Иерусалимский. Другой идеолог христианства Св. Василий Великий говорил: «Почему в самом устройстве не дано нам безгрешности, так что нельзя было бы согрешить, хотя бы и хотели? Потому, что Богу угодно не вынужденное, но совершаемое добровольно, добродетель же происходит от произволения, а не от необходимости».
И это логично: ведь если бы человеку не нужно было бы затратить никаких усилий для достижения духовных целей, то в чем смысл такого достижения? Это и не достижение вовсе, но тепличное существование. Достижение является достижением лишь тогда, когда среди моря соблазнов человек добровольно отрекается от них, добровольно ограничивает свою свободу (выбора, совести, желания и т.д.), добровольно устанавливает сам для себя жесткие рамки духовной дисциплины, тем самым, испытывая и закаляя твердость Духа своего, сообщая Ему качества жителя Царства Небесного.
Таким образом, наличие так называемых развилок в судьбе каждой личности есть не что иное, как заранее запланированные ее собственной Душой испытания на крепость Духа. То есть все самые опасные и негативные жизненные ситуации еще до рождения были запланированы человеком самим собой. Это означает, что наша Душа посчитала за оптимальный именно такой вариант наших жизненных условий, при котором опыт категории «Совесть» будет наработан наилучшим путем.
Но из этого вытекает лишь одно: все трудности в жизни следует переносить смиренно, ибо мы сами их сотворили для себя еще до своего рождения. Нет смысла обижаться на судьбу, злой рок, окружающих людей или сложившиеся обстоятельства, ибо все они еще до рождения были запланированы самим человеком, а обижаться на самого себя это все равно, что высечь себя, глупо!
Лучше уж собраться с силами и попытаться преодолеть ту стену, которая на этот раз встала от и до горизонта перед очередным вашим оазисом, предварительно поняв, что же мешает преодолению
При дальнейшем планировании, параллельно с условиями будущего воплощения, формируется и внутренний мир будущей личности, который состоит, вернее, будет состоять из проявлений различных качеств его Души, приобретенных ею за все предыдущие воплощения суть ее краеугольный камень и незначительного, по сравнению с этой базой, набора качеств и свойств, которые рождающийся человек приобретет от своих физических родителей, что является, по существу, качествами их Душ.
Итак, Душа, готовящаяся к воплощению, закладывает в будущего своего проводника физического человека ее носителя ту основу, которую она уже наработала до этого предстоящего воплощения, и те незначительные качества, которые она может «прихватить» по Закону Притяжения от душ родителей и других индивидуумов, составляющих ее группу.
Точно так же и другие воплощенные Души ее группы по принципам магнетизма Души притягивают от нее к себе какие-то незначительные по сравнению с базовыми (приобретаемыми целенаправленно, в результате эволюционных воплощений), но в то же время играющими определенную роль во всем воплощении и в совокупности своей определяющие Личность, качества.
Давайте, уточним группу качеств, формирующих внутренний мир человека от рождения, которые он приобретает от душ своих родителей. Здесь ситуация следующая. Рождающийся Человек получает набор этих, еще не его и еще не освоенных им, качеств Души. Как раз их-то он и должен осваивать в этой жизни.
Это как испытания нового самолета. Случается, что новые качества Души сразу «приходятся ко двору», и человек сразу же ими пользуется, будто они всегда были его. Это говорит о том, что он уже давно созрел именно для этого или что именно эти качества были необходимыми для него в первую очередь для пополнения запасов его Души. Но все равно, как бы гладко ни прошел этот процесс, всю жизнь будет продолжаться «обкатка» этой «обновы».
Но случается, что некоторые качества Души человек не может принять сразу, и тогда необходимо затратить, порою, всю его жизнь, чтобы к ее концу он наконец-то смог справиться со своими амбициями и другими чертами своего характера, мешающими адаптации этих качеств.
Все это положительные результаты воплощения, поскольку дальше эти качества Души уже станут ее базовыми, и на них она будет опираться при постановке целей и задач следующего воплощения и при определении следующих качеств, необходимых для приобретения (для наработки их опыта).