Владимир Владимирович Варава - Псалтырь русского философа стр 7.

Я, Господи, полагаю так:
Сущее существует.
И существует именно так,
Как оно существует.
И поэтому оно таково,
Каково оно есть,
Не являясь при этом ничем иным.
Не знаю, прав ли, не прав ли,
Но, Господи, думаю,
Что круг поэтому круг,
И более ничего,
И он круглый беспричинно,
И беспричинность его круглости
Есть вечное основание его бытия.
И тайна круга тайна самого Бытия.
Почему, Господи, круглое кругло,
Красивое красиво, сладкое сладко!
Потому, что оно таково.
И кто ищет причины теряет суть.
И когда соль теряет силу,
То слабеет Бытие.
Только соль и держит Бытие в его силе,
И тайна соли есть тайна самой соли.
И в этом все для человека, Господи.

Страх и страсть, Господи,
Страх и страсть.
Где меж ними граница!
И есть ли единство!
В страхе и в страсти провожу дни свои 
То страх, то страсть.
И всегда так 
То одно, то другое.
И ропщу на страх свой,
И на страсть свою тоже ропщу.
Но куда я без них, Господи!
Я сам и есть страх
Я сам и есть страсть,
Ибо страх и есть наша самая сильная страсть,
К страху влекусь, страх благословляю,
Страха боюсь.
Страх люблю.
И когда страшно,
То не понятно, почему страшно.
И это страшно, Господи, так страшно.
Причина страха в страхе, и страсть его жизнь.
Не будет страха не будет страсти,
И меня не будет.
Вечный страх, Господи,
Вечная страсть.
Спасение наше в страхе и страсти.

Скажи нам, Господи,
Сколько мучиться, сколько страдать,
Сколько нести смертность свою
И незнание свое множить!
Просвети нас своею благодатью,
Поделись радостью Своей,
Поделись мудростью Своей,
Чтоб сократилось бремя нашей доли.
Не даждь, Господи, боли перейти в страх,
А страху в трепет.
Пусть свет Твоей правды
Озарит нас,
Изнывающих и умирающих в тоске.
За что, Господи, покарал нас!
Осквернил нас, искалечил нас.
Уничтожил нас.
Почему, Господи, скрываешь грех наш,
Таишь тайну Свою!
Непонимание наше множишь.
Отпусти нас, Господи,
Не мучь и не терзай.
И раскрой нам тайну Свою
В блеске солнечного дня;
А хочешь не раскрывай,
Но отпусти нас, Господи.

Только жизнь, Господи, только жизнь,
Только эта жизнь и никакой другой жизни.
Но и эта жизнь не жизнь.
Где же жизнь, Господи, где же жизнь!
Если нет никакой жизни,
Кроме самой жизни,
Которая совсем не жизнь.
А вечная жизнь 
Что за жизнь!
Что вечная жизнь, что вечная смерть все равно.
Не поняли мы, что такое жизнь,
Не получили мы жизни.
И, находясь внутри жизни,
Не чувствуем никакой жизни,
Что ж такое жизнь, Господи!
Что ж такое жизнь!

Кто для Тебя Бог, Господи,
Кто для Тебя Бог!
Кто Твой Бог, Господи,
Кто Твой Бог!
Да и может ли у Господа быть Бог!
Бог Господа что за Бог!
Ведь не Господь же Бог Он!
Так кто ж Твой Бог, Господи!
Где Бог Твой, Господи!
Ведь нет Господа без Бога,
И Господь есть Господь Бог.
Так кто ж для тебя Бог, Господи!
Кто же Бог!
А если у Господа нету Бога,
Ведь не Ты же Бог, Господи.
Не дай Бог, что Ты Бог, Господи,
Не дай Бог.
Скорблю я о Тебе, Господи!
Что Ты за Бог, а все же Бог!

Как видны мне глубины и теснины души моей,
Господи.
Как много скорби собрал я.
Ужасаюсь и не понимаю, кто я, Господи.
Благо отвергаю,
Ложь приемлю,
Над верой глумлюсь,
Добрых презираю,
Злых люблю,
Суетой наслаждаюсь,
Семя тли лелею,
Запретное всегда желаю.
Женщиной любуюсь,
От святости отвращаюсь.
Смертность проклинаю,
Бессмертия боюсь,
Бога отрицаю,
Господа славлю.

Свобода и счастье,
Не того ли, Господи, хотят люди,
Когда призывают Тебя!
Надоедает им быть несчастными рабами Твоими.
Счастлив человек, когда свободен,
И счастье освобождает его.
Но может ли смертный быть счастливым,
И тем паче свободным!
Вот о чем печаль, о чем мысль моя.
И не напрасны ли наши стремленья,
И не тщетны ли наши желанья!
Если ни счастья, ни свободы,
А лишь удушливая смертность вгоняет в грех
и наводит тоску,
Заставляя плакать и молиться.
Но нет, Господи, не для поста и молитвы создал
Ты нас,
Не для скорби и жизни вечной,
А для свободы и счастья.