Константин Владимирович Яцкевич - Духовно-аскетические беседы стр 13.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 199 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

Говоря  другими  словами, знание об умном  делании   это знание  для совершенного духовного ума, который  прошёл  все  предварительные  стадии  очищения  и утончения  и стал почти  богоподобным  и  готовым  для постижения высших божественных откровений,  законов  и  тайн.



 Отче, ты  хочешь  сказать, что обычный человек просто не сможет  понять что  такое умное  делание ?  задал  вопрос  монах.



 Не сможет, если  у  него  только  телесный  или  душевный  разум  и  нет задатков  высшего  духовного ума.  Для  него это  знание  будет подобно или  полному  бреду  или  какой-то  эзотерике  или  сказочной  фантастике, которой  не  может  быть никогда.



Вот  почему  знание  об  умном  делании  нельзя давать тому, кто не прошёл всех подготовительных ступеней на  пути  очищения  ума  и  соединения его с духовным сердцем. Умное  делание это  знание  и  делание для  совершенного ума, который  раз и  навсегда  избавился от  бремени рациональности и вошёл в  блаженство священнобезумия духовного сознания.



 Это я могу  понять, отче, но мне  всё  равно не  понятно какова  цель  умного делания  и  каков  его итог  и  результат?



Старец усмехнулся и продолжил   Цель умного  делания  очень  высока  и  даже  заоблачна это делание посредством духовного ума  нового бесплотного  внутреннего человека  по  слову  апостола  «если внешний наш человек  и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется».



 Как это понимать «внутренний со дня  на день обновляется» ?



 По  учению отцов  у  каждого  человека  есть его внутренний  двойник, который и  есть душа, которая существует  отдельно от тела по  своим  духовным  законам,  суть которых в  том, что по  мере старения и ветшания тела  одновременно  идёт обратный процесс укрепления,  роста и совершенствования  души, как  внутреннего  человека. Умное  делание    это  и есть осмысленное управление процессом  роста,  развития  и  совершенствования  души, как  духовного тела  и  это управление идёт  не  по  человеческой  воле, а  под чётким руководством и водительством Духа,  который  и направляет  душу.



 Отче,  а  что представляет собой душа по учению  древних  отцов ?



 По  учению  отцов душа представляет собой



Старец  сделал паузу тело, конечно,  только тело  тонкое или эфирное, которое является телом энергии, а не материи. Особенностью  этого тонкого  тела  или  двойника  человека,  о  котором большинство  людей при  жизни ничего не  знает, является  то, что  это  тело  обладает всей  полнотой личности  и  даже  собственным восприятием.



 А  что значит обладает  всей полнотой личности  и  собственным  восприятием ?



 Это  значит то, что душа имеет собственное восприятие,  которое аналогично восприятию  тела,  но имеет свои  особенности.  Говоря другими  словами, внутренний человек  это  и есть   основа  самой   личности, которая  имеет   тот  же  ум,  то  же  чувство,  тот  же  слух  и то  же  зрение, что  и  телесный  человек,  вот только внутренний  человек  души  обладает ещё  кое  чем, чем не  владеет  телесный человек.



 И чем же ещё   владеет внутренний  человек ?  с  любопытством переспросил монах.



 Внутренний человек, как  тело  энергии,  владеет энергетическим зрением  и видением энергии всего  сущего,  чем  не  владеет  телесный человек. Именно поэтому развитие внутреннего  человека посредством умного  делания это  расширение  сугубо внутреннего энергетического знания и восприятия  внутреннего человека.



 Но  как  это возможно ?  с  удивлением  переспросил  молодой монах.



 Никто  не  знает как это возможно, просто  именно   так  двойственно  тело душа   устроен  каждый  человек  и  каждое  живое  одушевлённое  существо.  Аскеты,  отшельники  и духовные  подвижники, просто открыли этот принцип  двойственности  человека  ещё  в незапамятные времена  и исследовали  все  возможности души, как  двойника.



 И что  они  узнали в  итоге о  душе ?  поинтересовался  монах.



 Они узнали, что душа, достигшая полноты духовного совершенства, практически ничем не  отличается от прежнего физического тела и может  в  точности повторять все его формы  до мельчайших подробностей. Единственным отличием духовного  тела от физического является  то, что духовное  тело не усваивает физической  пищи, как  обычное  тело, и  вообще не  нуждается в  физическом  питании, поскольку существует исключительно за  счёт  божественной энергии,  само будучи телом энергии.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3