Калдузов Михаил Константинович - Сириус. Для всех идущих. Книга для жизни стр 51.

Шрифт
Фон

«заметьте, это Ваши слова. Единственное мое слово, характеризующее соседа, было о безответственности, но Вам этого показалось мало, судя по приведенному количеству эпитетов.» если он безответственный, значит он уже по умолчанию и любой другой, потому как вы видите в нем неспособного нести ответственность. А в идеале должны никого. Не обращать внимание. Само внимание. То, что вовлекает вас в эти события эмоцией. И «ухода» в забвении, или этой химической паузе,  в другую реальность.

«Судя по тому, как Вы обходитесь с моими словами и восприятием ситуации, можно быть уверенным, что и в отношении самого себя реализуете тот же сценарий.» искал дотошно в себе, да: искал всегда и ищу, изъян, который бы мог стать проблемой для меня настоящего. А это любая реакция, которая бы могла украсть внимание, пошатнуть, хоть на миг. Но здесь весь ключ в работе над концентрацией. Если у вас ритм, где вы в сутки НЕ тратите 7-11 часов находясь с собой, в единстве, в бездыханном состоянии, например тот же набор текста, где точка сборки внимания стремится к макушке, или иной другой ювелирной работой, например Мандалой, где основа события монотонная работа, учащая дисциплине, замедляющая дыхание, и поток ваших мыслей,  «Судя по тому, как Вы обходитесь с моими словами и восприятием ситуации, можно быть уверенным, что и в отношении самого себя реализуете тот же сценарий.» такой дотошной работы над собой. Самый действенный метод проявить себя посмотреть, как долго вы сможете просидеть в закрытой темной комнате, без ничего. И через сколько вас начнут докучать мысли, и свое присутствие. У того, кто работает дотошно над собой не будет проблем с восприятием, для него год, как миг. Он ничего не видит и не слышит в себе. Его нет, как и времени. А вот эгоист, он сразу начнет свою скуку осязать, и дурь, и всякое, всякое грязное, что невозможно, пока не создать такие условия.

"врагов еще нужно сделать друзьями, чтобы потом уничтожить и сжечь сначала простить, а после отпустить. И более не переводить внимание в ритм, где есть враги или друзья. Все едины, и каждый есть. Если смотреть линейно на это, логически будет ЭГО мешать. Но если когда-то вы сможете отключить ум, перестать смотреть через него. Уйдете вниманием в саму наполненность, в саму реальность,  то в безумии можно много чего смотреть, и видеть, и осязать. Например, в одиночку я могу идти по улице в майке, при нулевой температуре и мне будет прекрасно тепло. Но стоит мне встретиться с другом, по его маршруту пойти,  мне будет холодно, как и ему, и в куртке. Если я встречу на пути путника мне не будет холодно. Но если это чей-то ритм, куда я перевожу внимание, я уже играю по правилам этого ритма. Так и в жизни. Куда обращаете внимание,  так и мыслите, так и идёте.

«И если Вы с чем-то поступаете таким образом, и не важно инстинкты это, восприятие, чувства или эпитеты, то и с людьми будете поступать соответственно, по запрограммированной Вами же схеме.» я буду всегда обращаться вниманием к их спящему чувству, чтобы его расширить. Мне будет беспристрастно, что у них из житейского происходит, потому как оно не имеет значения, когда дело касается спящего чувства. Я буду видеть их, и рушить их ожидания. И если нужно будет их огорчить, значит нужно будет примерить роль бесчувственного тирана. Мир понимания это тот, в котором нет чувств. Никаких. Кроме одного, единой жизненной субстанции. Все остальное уже игра химии, ума, кривой линии гормонов. Поэтому обращать внимание на то, как человек не умеет собой настоящим совладать не имеет смысла. Поплачет, перестанет. Себя жалеть или другого нельзя никогда. Если вы заинтересованы в прозрении, разумеется. Я это прекрасно понял, когда достигал точек Х, безумия, сидя около батареи со слезами, с кусками разорванной одежды, от того, что у меня не получилось ничего создать за 5 часов,  вследствие моего неумения совладать с собой. Соответственно всякий плачущий, или в горе пребывающий, должен понимать, что всякий смотрящий на себя как на тряпку, будет вечным, чья участь страдать.

"Тогда и будет возникать необходимость экспериментировать с разрушением эгоизма там, где его в общем и не должно присутствовать. рушить эгоизм должен собственноручно сам в себе человек. Зачем мне разрушать его границы, если он об этом не просит? Но если дело касается случая, когда человек приходит неслучайно,  местом встречи, и я вижу, что его нужно взбесить, вывести из себя, из устойчивого мирка покуда я вижу это, покуда я делал для этого все возможное ДО (!!!) я буду его вить из него корзину до тех пор, пока он не лопнет. И если нужно будет обижать, я буду пробуждать в нем его ЭГО, побуждать на эмоции боли, обиды и прочей чувственной черни. Чтобы он либо исцелился после этой встречи, и у него наконец-таки началась новая Жизнь, ввиду освободившегося внимания,  либо он ещё дальше внутрь себя погряз в тьму. В зависимости от его реакции на аксиому: "Тогда и будет возникать необходимость экспериментировать с разрушением эгоизма там, где его в общем и не должно присутствовать. Проявит любовь, милосердие, отринув вон гордость,  станет другим, пройдет испытание; а если нет то будет дальше жить в неведении, страдании, эгоизме, держащем его (но кто вы?) на коротком поводке.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3