Всего за 109 руб. Купить полную версию
* Относительно движения, гравитации и времени необходимо выяснение двойственного, по крайней мере, неоднозначного, толкования. Гравитация, несомненно, имеет место. Но что это? Сила притяжения или искривление пространства? Сила притяжения или отталкивания магнита проявляется для нас очевидным образом: через отклонение стрелки компаса или через расположение железных опилок вдоль силовых магнитных линий, соединяемых полюса магнита. Но неподвижное магнитное поле статично, чем физически оно представимо? Откуда возникает энергия обычного куска магнита? И что ее поддерживает с течением времени? Сила притяжения, гравитация, определяет вес тела; его потенциальная энергия определяется массой тела и его расстоянием от поверхности земли. Наверное, есть опыты, показывающие поле гравитации отдельного тела подобно магнитному полю. Но какие эксперименты могут подтвердить искривление линии действия силы взаимного притяжения, являющейся прямой, соединяющей центры взаимодействующих тел? Сами космические тела движутся в пространстве, и их движение не прямолинейно, и нет абсолютной равномерности их движения. И какое место во всем этом имеют гипотетические частицы, не открытые пока, гравитоны?
01-03-2014 Противоположности и противополагания
Противополагания как понятия разума противоположностей. Самоограничение собственного сознания одна из причин заблуждений человека науки. Статичность и неизменность Вселенной, результата творения, основная ошибка А. Эйнштейна. Место вопросов мироустройства в мировоззрении современного ученого. Правомерность постановки вопросов с целеполаганием возникновения космических объектов. Возникновение Земли в составе Солнечной системы. «Зачем образовалась наша Земля?», как может ответить на этот вопрос современный ученый? Краткое представление о возникновении звезды прародительницы Солнца, Земли, природы и человека. Завершение жизни звезды, ее коллапс и взрыв. Как все это представляет себе Ваш разум? Смысл вопроса о цели возникновения Земли, звезды, Вселенной для свободного человека и верующего в творение мира.
Двойственность, или дуальность, или дополнительность, сущностные качества образования окружающего нас мира и созданные сознанием человека адекватные им понятия. Одно и другое, материя и энергия, пространство и время, движение и покой, причина и следствие, верх и низ, правое и левое, белое и черное, нравственность и мораль, добро и зло, бог и черт, от мира природы мы перешли к воображаемому миру человеческого сознания. Реальный мир природы, Вселенная, сотканы из противоположностей; разум человека, его сознание отображают их и высказывают в виде противополаганий.
Какими бы первичными ни были противоположности мира природы, их такими делает наше сознание. И оно выражает эти противоположности через свои понятия, выступающие как противополагания. Разум человека через получаемое им знание и своим знанием стремится упорядочить эти противоположности, придавая им различную значимость и первостепенность. Противоположности оказываются одновременно и абсолютными, поскольку они противоположны друг другу в своем единстве, и относительными, поскольку, являясь отдельными противоположными сущностями, они образуют другие противоположности с отдельными сущностями других противоположностей (или, иными словами, входят в другие противоположности). Например, движение и покой, энергия и пространство, движение и энергия, материя и энергия.
Возникновение и развитие человеческой цивилизации шло и идет сменой и чередованием времен прогресса и застоя. Период интенсивной жизни общества, полной научных открытий и изобретений, сменяется порой мрачного средневековья, низводящего человека на роль верующего животного, лишающегося разума по собственному недомыслию. И хотя мы видим в настоящее время совершенно иное состояние науки в сравнении с периодом, когда исследованиями и научными теориями занимались теологи и богословы (по совместительству со своей основной работой в церкви или в монастыре), нельзя не видеть причины заблуждений выдающихся ученых при построении ими своих физических теорий мироздания именно в ограниченности их собственного миропонимания, то есть в самоограничении своего собственного сознания.
Преодолению ошибочных мировоззренческих представлений, покоящихся на традиционных культурных и религиозных ценностях, воспринятых с детских лет и впитанных «с молоком матери», способствуют таким ученым их собственные научные концепции и теории. Но не всегда и не в полной мере. И происходит это не только из-за индивидуальности, личных свойств ученого, полноте его таланта. Противоречивость самого предмета исследования, являющегося ученому миру своими изменяющимися чертами, вновь открывающимися свойствами, является основной причиной ограниченности знания, ошибочных представлений и заблуждений. Свидетельства этому А. Эйнштейн, Э. Хаббл. И чем менее оказывается мистифицировано сознание человека суевериями и предрассудками, тем более достоверными и основательными являются его научные гипотезы и предположения.