«Идея практики» означает, что в практике находят свое разрешение задачи человеческого мышления.
«Практика идеи» означает гораздо больше, чем призыв практики для арбитража теоретических дискуссий. «Принцип практики» Маркса означает, что практика ставится во главу угла общественной деятельности, а теория подчиняется практическим целям. Тем самым марксизм отводит теории роль вспомогательную, утилитарную, служебную. Но очень важную служебную роль:воспламенение массы.
На самом деле служебная роль теории двойная. Однако говорить о второй составляющей пока преждевременно. Если отмеченная нами составляющая воспламенение массы достаточно ясно сформулирована Марксом еще на заре туманной юности, то вторая роль теории марксизма нигде отчетливо не сформулирована. Она выявляется только из практики Маркса Энгельса.
Идея практики практика идеи. В этом заключается новая, сверхфилософская идея («сверхидея»), с которой родился марксизм. Она содержит в себе мощный структурообразующий принцип, сложивший из разрозненных элементов теоретическую систему, чья практика до сих пор лихорадит человеческий мир.
Еще в докторской диссертации (18401841 гг.) изъявил юный Маркс предпочтение «энергического принципа» в натурфилософии Эпикура. Энергический принцип стиль и дух Карла Маркса. Из энергического принципа вышло все учение Маркса, его теория, его собственная практика, в конечном счете вся его жизнь. Задолго до разработки закона прибавочной стоимости, задолго до формулы базис надстройка, даже еще прежде первых неуклюжих формулировок научного коммунизма («Немецкая идеология») записал Маркс в своей записной книжке:
Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его (3/4).
По-разному можно отнестись к этой широко известной фразе (11-й из «Тезисов о Фейербахе») восхищаться афористической простотой и емкостью формулы, заражаться ее романтическим порывом, видеть в ней безответственный призыв к бунту ради неизвестных целей. Взглянем на цитированное не через оценочные очки, а отстраненно: как на объективный факт биографии Маркса. Тогда увидим, что задача изменения мира возникла прежде, нежели попытка объяснения почему и зачем его необходимо менять.
Уже было показано, что «Тезисы о Фейербахе» это итог определенного пути, проделанного мыслью Маркса в ее «восхождении от конкретного к абстрактному». Данный тезис Маркса философическая формулировка его энергического принципа, теоретическое оправдание практического импульса, ищущего себе выхода и реализации. В данном, 11-м, из тезисов содержится генетически весь марксизм как целостный феномен. Здесь ключевая формула, открывающая дверь к постижению сущности марксизма. «В начале было дело!» (Гёте. Фауст. Часть I).
«Что я могу знать?..»; «Что я должен делать?» не то, не то! Совсем не то. Прежде всего действовать! Как, куда, во имя чего? Там будет видно. Практика подскажет, теория оправдает. Тактика вооружается диалектикой.
Поэтому движение марксизма может побеждать, поступая вопрекитеории марксизма и все это будет по-прежнему называться марксизмом.
Не теория, имеющая практический выход. Не прикладная социальная наука. Учение Маркса есть учение практики. Мир необходимо изменить это первично. Теория вторична. Практика не вытекает из теории, не обуславливает ее. Скорее теория вытекает из потребностей практики. Теория создается, чтобы оправдать практику. Объяснение мира дается задним числом в процессе его насильственного изменения. И потому учение Маркса само относится к области практики, само есть практика.
Если кому-нибудь все еще кажется не совсем понятным, что все это значит, тогда вспомним одно-единственное слово, которое внесет окончательную ясность. Это слово: ПРОПАГАНДА.
Теория нужна, чтобы обосновать претензию Маркса на единственную истинность именно его практической пропаганды. Почему «Немецкая идеология» была кинута мышам на прокорм? Потому что в ней критиковались идеи (Фейербаха, Штирнера, Б. Бауэра и т. п.), но стало ясно, что от этой ученой критики не будет ощутимого практического результата. Поэтому научный коммунизм явился миру не в форме философской критики, а в форме «Манифеста Коммунистической партии».