«Истреблять прежде написанное нами, кажется, также несправедливо, как позабывать минувшие дни своей юности».
Один француз, прочитав сию сентенцию, воскликнул: «Quelle idée delicieuse!»
Я б присоединился, да мешает «но»
Одна деталь из биографии самого Гоголя. Ведь не кто иной, как он сжег рукопись второго тома «Мёртвых душ». Была причина? Возможно. Однако, говоря его же словами, это несправедливо!
Оказывается, издавна в нас сидит двоедушие: говорить одно, а делать нечто противоположное.
* * *
«Слава не может дать наслажденья тому, кто украл, а не заслужил; она производит постоянный трепет только в достойном её».
Русский писатель
Иван Александрович Гончаров
Из романа «Обрыв»:
«От свободы до рабства, как от разумного до нелепого, один шаг».
* * *
«Если приглядеться вернее к людским типам в толпе то едва не чаще других встречаются эти честные, горячие, иногда желчные личности, которые не прячутся покорно в сторону от встречной уродливости, а смело идут навстречу ей и вступают в борьбу, часто неравную, всегда со вредом себе и без пользы делу».
Не таких ли, как я, имеет в виду писатель? Скорее всего, да, я и есть тот самый «людской тип», бывающий желчным (записи в дневнике это доказывают), неравно борющийся (только непонятно, с кем?), а, главное, вредоносно для себя и бестолково для окружения.
* * *
И далее, развивая мысль, И. А. Гончаров замечает:
«Кто не знал и не знает, каждый в своем кругу, таких умных, горячих, благородных сумасбродов, которые производят своего рода кутерьму в тех кругах, куда их занесет судьба, за правду, за честное убеждение?»
* * *
«Художественные произведения живут для своего века и умирают вместе с ним; только произведения великих мастеров переживают свое время и обращаются в исторические памятники».
* * *
У И. А. Гончарова один из героев (из разряда мошенников) говорит:
* * *
«Пока не перевелись олухи на Руси, что подписывают бумаги не читая, нашему брату можно жить».
* * *
«Дружба вьет гнездо не в нервах, не в крови, а в голове, в сознании».
Демокрит
«Не слово, а несчастье есть учитель глупцов.
* * *
«Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга».
* * *
«Не стремись знать все, чтобы не быть во всем невеждой».
* * *
«Неумеренное желание свойственно ребенку, а не зрелому мужу».
* * *
«Ни искусство, ни мудрость не могут быть доступны, если им не учиться».
* * *
«Постыдно занимаясь многими чужими делами, забрасывать свои собственные».
* * *
«Сильно вредят глупцам те, кто их хвалят».
* * *
«Телесная красота человека есть нечто скотоподобное, если под ней не скрывается ум».
* * *
«У кого образ жизни хорошо устроен, у того и сама жизнь идет правильно».
* * *
«Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствия еще большими».
* * *
«Хорошие люди становятся в большей степени от упражнения, чем от природы».
* * *
«Человек, у которого испытанные друзья не остаются долго, имеет тяжелый нрав».
* * *
«Честный и бесчестный человек познаются не только по тому, что они делают, но и по тому, чего они желают».
* * *
«Бедность и богатство слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден».
* * *
«Благо и истина одни и те же для всех, но удовольствия от них могут быть разные».
* * *
«Благоразумие отца есть наиболее действительное наставление для детей».
* * *
«Быть верным долгу в несчастье великое дело».
* * *
«Быть хорошим человеком значит не только не делать несправедливости, но и не желать ее».
* * *
«Враг не тот, кто наносит обиду, но тот, кто делает это преднамеренно».
* * *
«Глупым лучше повиноваться, чем повелевать».
* * *
«Говорить правду надо в том случае, если это лучше, чем смолчать».
* * *
«Добродетельно нужно поступать, а не говорить».