По странному же стечению обстоятельств, я закончила сегодня читать «Над пропастью во ржи» и начала читать антиутопию Энтони Берджиса «Заводной апельсин». Главный вопрос романа можно ли спасти мир от зла, если лишить человека воли совершать поступки, делать выбор и превратить человека в «заводной апельсин».
Кто-то говорил, что можно вылечить мир, если все будут слушать классическую музыку, наслаждаться работами великих художников, словом, искусство терапия в действии. Да и Чехов про красоту нам напоминал. Но тут же вспомнился Пушкин и его «гений и злодейство две вещи не совместны». Я сомневаюсь вместе с Сальери. Вот Вагнер, например. Гений и страшный антисемит. Вот его поклонники фашисты, и их ужасающий марш по Европе, уносящий миллионы жизней под его великую музыку
А вы как думаете, что будет, если в наших руках окажутся волшебные палочки?
Для тела всё по плану.
Список находок:
1. Тень от дерева
2. Тень от человека
3. Тень от машины
4. Необычная тень
5. Тень в воде
Коллекция: «Волшебные палочки»
Картина: Джон Уильям Уотерхаус «Магический круг», 1886 г.
Музыка: Шарль Гуно «Вальпургиева ночь» (из оперы Фауст), Alegretto. 1869 г.
Цитаты:
Сэлинджер
«В этом-то и несчастье. Нельзя найти спокойное, тихое место нет его на свете. Иногда подумаешь а может, есть, но, пока ты туда доберешься, кто-нибудь прокрадется перед тобой и напишет похабщину прямо перед твоим носом»
Бёрджесс
«Эта попытка навлечь на человека, существо естественное и склонное к доброте, всем существом своим тянущееся к устам Господа, попытка навлечь на него законы и установления, свойственные лишь миру механизмов»
Седьмой день
Итак, седьмой день моей эпопеи, марафона, выдуманного с одной лишь целью не поддаться разрушительному влиянию происходящего.
Тема дня «Фантазия о древе».
Заметила, что я теперь стала выходить на прогулку, как на охоту, а мое внимание и мысли, словно, борзые, так и рыщут по лесу в поисках новых объектов для съёмки. И это настоящее удовольствие, наполняющее меня радостью и энергией.
Так вот, по мере того, как я находила части деревьев, упавшие на землю ветки, сережки, кору, прошлогодние листья, словом, чем больше я узнавала о дереве, тем яснее мне виделось наше сходство. Мы так же растем, развиваемся, приносим плоды, стареем и разрушаемся Только у дерева нет выбора: оно не выбирает ни место, где расти, ни то, какие плоды приносить это всё уже заложено в его программе. А у нас выбор есть. Как говорил старый добрый Сартр, «человек обречён делать выбор». Выбор есть основная проблема человеческого существования и в то же время, это сама его суть. Постоянный выбор между добром и злом, ежедневное решение проблемы личного вклада в этот мир, другими словами, каковы будут плоды нашего пребывания здесь, на Земле
Для чего дан нам этот выбор? И как мы пользуемся им? Почему мы не можем быть неизменно хорошими и полезными, как деревья? Почему каждый из нас должен сам это решить? Причем, вы заметили, что нельзя решить раз и навсегда, на всю жизнь. Обязательно нам будут подкидывать ситуации, когда мы снова и снова должны будем выбирать между светом и тьмой. И как даже самая непроглядная тьма может быть рассеяна однажды выбранным светом, так и свет, в один момент, погасший, может никогда больше не появиться в душе.
Для чего же мы обречены выбирать? Я думаю, что это приглашение. Высшая сила приглашает нас разделить с ней акт Творения, просит стать соавторами. А то, что получится, зависит от нас. От выбора, который мы будем делать
Список находок:
1. Лишайник
2. Липкая штука
3. Стрелка
4. Вещь с дерева
5. Проволока
Картина: Густав Климт, «Ожидание. Древо жизни. Упоение», 1904 г.
Музыка: Эдвард Григ Lyric Pieces, Book 10, Op. 71: No. 4, Skogstillhet
Цитаты (Бёрджесс):
«Ф. Александр, похоже, считал, что мы все плоды того, что он называл мировым древом в мировом саду, который насадил бог, а цель нашего там пребывания в том, чтобы бог утолял нами свою жгучую жажду любви»
«Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?»
«Я понимаю, продолжил он, что такое добро, и одобряю его, но делаю при этом зло. Нет-нет, мой мальчик, это уж ты предоставь нам».