Всего за 480 руб. Купить полную версию
Собор Святого Петра возвышается над обширными подземельями (Священными гротами), занимающими на Ватиканском холме то место, где находились ранее катакомбы, упокоившие Святые мощи Апостола Петра и первохристиан. В этих катакомбах были погребены и первые Римские Папы.
Раскопки, проведённые при Папе Пие XII в 1941 году, позволили обнаружить гробницу Святого Апостола с греческой надписью «Пётр здесь». Над нею и была возведена первая базилика в честь Святого Петра. Именно здесь находились так называемые «Древние гроты». Остальные «Новые» находятся под той частью собора, над которой возвышается главный его купол.
Не такою была судьба Апостола Павла.
Именно его, преданного ученика Христа, кое-кто из людей, даже искренне воцерковлённых во христианстве, и по сей день считает виновником искажения Христова Учения. Да, это он стоял у истоков Христианства; это он основал первые общины (Церкви) и обращался к ним в своих Посланиях, в которых детально определил нынешний облик Ученеия. И кому ж, как не ему, было всего легче исказить это Учение, выстроив Его на свой лад?!
Так, кем же он был, Святой Апостол Павел?
Савл, из колена Вениаминова, а именно так звали Павла изначально, родом был из малоазийского города Тарса, что в Киликии. Знатен и весьма учён. Происходил из иудеев, вышедших из-под римского рабства и имел римское гражданство.
Воинствующий фарисей, получивший духовное образование в Иерусалиме, сын старейшины Синедриона (верховного законодательного и судебного органа иудеев), он готовился занять эту наследственную должность и с юности прослыл яростным гонителем инакомыслящих. К таковым он относил и приверженцев Христовой веры. Его рвение в служении иудаизму было столь велико, что Савл получает власть официально преследовать христиан даже за пределами Палестины. Итак, он отправляется в Дамаск, где в то время находилась одна из наиболее представительных общин христиан.
И вот, на пути в Дамаск, произошло событие оно вызывает Веру у христиан и скепсис у остальных, но так или иначе, событие, круто изменившее судьбу Савла. Он, поражённый внезапной вспышкой света, ослеп. Ослеп и упал на землю. Упал и услыхал: «Савл, Савл, почему ты гонишь меня?»
«Кто ты?», спросил почти шёпотом Савл.
«Я Иисус, которого ты гонишь» последовал ответ.
Далее, по указанию Христа, Савл продолжил путь в Дамаск и, уже уверовавший во Христа и крещённый на третий день, прозрел. Прозроел и стал ревностным проповедником Христова Учения!
Бывшие иудеи-наставники Савла, искавшие его наказания за измену вере отцов, вынудили новообращённого бежать в Иерусалим, где он и познакомился с Апостолами, очевидцами Христа. А после этого начались его апостольские путешествия.
Во время первого миссионерского путешествия (45 51 годы н.э.) тогда были основаны христианские общины Кипра, Антиохии Писидийской, Листры, Иконии, Дервии, Савл, обратив к вере проконсула Кипра Сергия Павла, взял его имя, переводимое с латыни как «малый», и стал именоваться Павлом.
Затем последовало второе апостольское путешествие (51 54 годы н.э.), были созданы христианские общины Малой Азии, Македонии и Греции, а потом и третье (56 58 годы н.э.). И везде, в дороге ли, дома ли, Павел неутомимо наставлял созданные им общины (Церкви) своими Посланиями. Иудеи не раз обвиняли Павла в чуть ли не антигосударственной деятельности, натравливая на него местные власти и даже грозя расправой.
Был Павел и в Риме (63 год н.э.), куда он «напросился», как гражданин, требующий справедливого суда кесарева, и который поначалу отнёсся к нему «снисходительно», дав ему возможность оправдаться на суде перед сенатом и императором. Далее он, уже вместе с Апостолом Петром, проходит с благовестием всю Италию. Оставив Петра в Риме, Павел отправляется в последнее миссионерское путешествие, в Испанию. По возвращении, а это было уже после римского пожара, он встречает весьма враждебное отношение властей и вновь помещается в Мамертинскую тюрьму, где вместе с Апостолом Петром находится в течение девяти месяцев, ожидая казни за верность Учению Христа.
Святой апостол Павел был обезглавлен мечом, как римский гражданин, не подвергаясь пыткам. Это произошло недалеко от Рима 29 июня 67 года н.э., в двенадцатый год царствования Нерона.
Его тайно отвели к месту казни: вблизи от городской стены, за поворотом пустынной Остийской дороги. Лишь немногим было дозволено присутствовать при этом в опасении воздействия, которое могло бы оказать мужественное спокойствие и бодрость духа Павла на окружающих. Казалось, он даже радовался чему-то. Да, он, несомненно, радовался. Он был рад скорой встрече с Тем, Кому остался верен до конца!