Апостол Павел был на Третьем Небе и вернулся на Землю.
«Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли не знаю, вне ли тела не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.» (2Кор 12:14)
Бог дал Адаму и Еве все возможности в Эдемском саду. Он хотел в правильное время дать им так же и плод дерева Жизни, чтобы они жили вечно и заселили не только этот сад, но, возможно, и другие, пустующие ныне, планеты. Но после грехопадения, нужно было время для искупления Человечества, и мы теперь отброшенны далеко назад от первоначальных Божьих планов. Мы как бы начинаем все заново.
На Земле же Бог не в особенных зданиях живет, но в нашем духе. После покаяния во Имя Иисуса Христа и рождения свыше, мы стали местом обитания Духа Святого. Все верующие в Бога Авраама, Исаака и Иакова, вошедшие к Нему через веру в искупительную жертву Иисуса Христа, стали земным Телом Иисуса Христа.
Свое Тело на Земле Иисус назвал Своей церковью. Его церковь это не здания а люди, собранные во Имя Его и посвятившие Ему свои жизни и сердца. Нельзя сказать, что «люди приходят в церковь», но нужно говорить: «церковь собирается в каком либо здании». Там, где находятся «двое или трое» во Имя Иисуса, там и Он находится, а значит там собрана Его церковь.
В Новом Завете Бог переселился из Храма, построенного людьми, в Храм человеческого духа. Свой дух, душу и тело мы добровольно посвящаем и отдаем в послушание Иисусу своей твердой и искренней верой.
Нам незачем пытаться пробиваться молитвой через потолок молитвенной комнаты. Мы не должны атаковать Небо своими молитвами и штурмовать Небесные врата, чтобы как то пробиться к Небесному Отцу. Дверь уже открыта. Бог отдал Своего Сына, чтобы открыть Дверь в Свой Тронный Зал для всех верующих в Иисуса. Иисус сказал, что Он является Дверью к Небесному Отцу, и что никто не может прийти к Отцу, как только через Него. Дверь к Отцу всегда открыта. «Свершилось»!
Бог открыл для нас настежь ворота в Свой Тронный Зал, где Он восседает, где Он нас ожидает в любую секунду. Мы можем в духе войти к Царю царей, общаться с Ним, получить все, в чем мы нуждаемся и вернуться мгновенно на Землю. Мы можем одновременно пребывать телом на Земле, а духом у Небесного Отца в гостях. Иногда Он может нас даже телесно перенести в другой город. Ради спасения душ Он может переносить нас в другие страны, чтобы мы там проповедовали и потом вернуть нас домой. Так Он сделал с Филиппом.
Написано, что Он посадил нас рядом с Собой на небесах.
Иисус перенес страдания, Ему было тяжело, чтобы нам стало легко приходить к Отцу Небесному. Завеса Храма разодралась надвое. Уже нет больше никаких преград, между нами и Богом. Все открыто. Приходи и пей воду жизни.
Мы теперь священники Царства Божьего, через которых Он живет на Земле. Иисус Живет в нас Духом Святым и Царство Его находится в нас. Мы входим с дерзновением, через молитву веры в Дверь и входим духом прямо в Тронный Зал Небесного Отца, чтобы получить Его Любовь и принятие нас такими, какие мы есть. Чтобы получить помощь во всех сферах, где у нас есть недостаток, чтобы поклониться Ему и просто побыть в Его обьятиях, пообщаться с Ним, задавать Ему вопросы и получать ответы. Посмеяться вместе с Ним от души и поплавать вместе с Ним духом в небесной реке, наполниться Его радостью и счастьем, полетать с Ним в духе на крыльях веры. «Всевышний не в рукотворенных храмах живет Небо престол Мой, и земля подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все сие?» (Деян. 7:4850).
«Разве не знаете, что вы храм Божий?» (1Кор. 3,16).
«Да приступаем (приходим) с дерзновением (смело) к престолу благодати (к Богу), чтобы получить милость, и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).
«Чтобы, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15).
«Дом же Его мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца» (Евр. 3:6).
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).