Николай Лягуша - Рождественская ночь. Сказка стр 6.

Шрифт
Фон

Для защиты от «святочной нечисти», или, из боязни вызвать их недовольство, крестьяне соблюдали ряд запретов, предписаний и правил поведения, необходимых знать, и соблюдать на Рождество. Так, после праздничных трапез, запрещалось убирать на ночь остатки еды, особенно кутью; её оставляли для душ умерших родственников, для которых открывали заслонку в топке-печке, дабы по древнеславянскому поверью, душа родственников прилетала из Рая, просачивалась в дымоходную трубу, минуя в доме печку и оказывалась под утро за одним столом со своими родными.

Готовя еду на Рождество, нельзя было её пробовать, стучать ложкой о край горшка, мешать кочергой головешки в печи; сидя за столом, одно место, следовало, оставить и держать свободным для покойной «души». Во время трапезы не стоило дуть на ложку с горячей пищей, часто вставать и вновь садиться, пользоваться ножом, поднимать упавшую ложку, ставить локти на край стола, шуметь, голой рукой дотрагиваться до печи и т. п.

В течение всего святочного периода вплоть до Рождества, нельзя было подметать и выносить мусор из дома, чтобы «не вынести свою удачу», дотрагиваться до посевного зерна, иначе оно «замрёт» и не даст урожая, выливать воду за порог, чтобы не облить покойную родственную душу, оставлять без присмотра в доме прялку, веретено или ткацкий станок. Строго соблюдались запреты:

 шить,

 вязать,

 вить,

 мотать,

 крутить,

 прясть,

 ткать,

 стирать,

 рубить,

 гнуть,

 резать,

 колоть шилом, иначе, на свет появятся увечные новорожденные дети и гнилой приплод у скота. У южных славян считалось опасным выходить из дома после захода солнца, особенно беременным женщинам; женщины по вечерам старались не называть себя и друг друга по именам; не выгребали пепел и сгоревшие угли из очага. Супругам следовало избегать половой близости, чтобы зачатые в это время дети не стали упырями.

Но если, все же, кое-какую хату или сарай, не успела обойти праздничная, Рожественская литургия, то люди запирали сараи на замок в которых находилась скотина и сами запирались, дома изнутри. Дымоходы затыкали тряпками чтобы нечисть не смогла залезть через него, или просочиться через окна, входные двери, подвал, чердак и прочитав Рождественскую молитву, садились за праздничный стол, дабы отведать кутью, три раза из разной миски, чтобы нечисть не проникла в дом. Это был еще один Рождественский обряд. Если три раза отведать из трех разных мисок с кутьей, то «нечистая сила» пройдет мимо вашего дома. Но если и этот святочный обряд не успевали сделать, то тогда «нечистая сила» сразу появлялась возле дома и стучала в двери домов, сараев, погребов, в окна, крышу, забор, по чем угодно, лишь бы только ее впустили, прикинувшись в обличии соседа, соседки, заблудившейся коровой, козой, свиньей, и если ее впускали в дом, то там она уже орудовала своим силами колдовства.

После обхода, по городу, Рождественской литургии, уже почти под утро, но еще до пения петухов, как раз, в самый разгар, Рождественских гуляний (бесовских и людских) юноши и молодые девушки колядовали под окнами домов, и выбирали колядующие, в основном дома, богатых людей. Колядующие ходили по десять-пятнадцать человек, друг за дружкою, веселою толпой, по всем знатным, богатым домам, распевая рождественские колядки и песни, с надеждой, что добрые жители города, отблагодарят их праздничными, рождественскими подарками, вкусными, печенными лакомствами, конфетами или нальют чарку, другую, на дорожку.

А с наступлением полночи, как раз наступало время, рождественскому гаданию. На Рождество, всегда, по обыкновению, после двенадцати ночи, начинали гадать незамужние, совсем молодые девушки. После двенадцати ночи, именно как раз в Рождественскую ночь (а эта ночь как раз была «бесовская ночь», и она длилась всего на всего до пения петухов) гадать можно было везде. Гадали в бане, в сарае, в каких-либо хозяйственных постройках, курятниках, коровниках и т. д. Испокон веков, всегда гадали девушки, всякими различными, народными способами, и все гадания сводились к одному, гадали на суженного-ряженного и на его материальное положение и благосостояние.

Славянских и русских народных, православных гаданий было нынче очень много на Руси. Это были разные, порой, непонятные гадания, например гадание с названием: «Мостик»!?

Девушкам надо было сделать из спичек или из каких-либо, деревянных прутиков, соорудить в виде мостика, предмет переправы, с одного конца берега на другой и поставить, под мостик миску с колодезной водой, и это, свое искусство, надо было бы поставить, себе под кровать и со словами:

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3