Ну что ж, теперь все понятно! Ясно, что с высокой обидчивостью ни здоровым, ни социально успешным не станешь! Но возникает интересный вопрос: обиду нужно полностью изводить или можно чуть-чуть оставить? Лишаясь любого чувства, мы становимся эмоционально беднее, выхолащиваемся. Это и невозможно сделать на сто процентов! В каких-то ситуациях обида может сыграть и полезную роль; поэтому небольшая обидчивость это норма. В СГМ главной задачей является не искоренение обиды, а ее ослабление, погашение.
Какие же приемы исцеления от обиды существуют в практике СГМ?
Основным методом является аутопсихоанализ, по-простому, самоанализ деятельности ума, которая порождает обиду. Этот самоанализ совершается человеком путем размышления над конкретной патогенной эмоцией.
Давайте поразмышляем в нашем самоанализе над обидой.
Аутопсихоанализ обиды путем размышления(самоанализ умственных действий при работе с обидой путем размышления над ней)Основные пункты:
1. В состоянии спокойствия отстраненно (как бы со стороны) вспомните и просмотрите свое поведение и мысли в то время, когда вы обиделись.
2. Проанализируйте свои ожидания относительно поведения другого:
Откуда берутся мои ожидания?
Насколько они реалистичны?
Существует ли возможность скорректировать их в направлении большей реалистичности?
Может ли близкий человек соответствовать этим ожиданиям?
Знает ли он о них?
Что мешает мне совершить коррекцию, чтобы устранить это несоответствие?
3. Примите другого таким, каков он есть:
Почему он так поступает?
Каковы его мотивы?
Может быть, он не знает моих ожиданий? А если знает, то почему не желает им следовать?
Или меня он сейчас не любит?
Или у него другие интересы, другие намерения и желания?
Может быть, ему просто не хочется делать то, что он усматривает в моих ожиданиях?
Я отказываюсь оценивать и судить другого, так как, оценивая другого, я сравниваю его личность с каким-то стандартом.
Я понимаю, что саногенное мышление заключается не в осуждении обидчика, а в его оправдании, в поиске оснований для оправдания, в глубоком понимании этого человека.
При мысли, что обидчик неправ, несправедлив, а по моим ожиданиям он должен быть правым и справедливым, рассогласование в моей душе увеличивается и усиливает мою обиду.
Если хоть как-то мне удастся ответить на эти вопросы, то моя обида ослабнет.
4. Сыграйте обиду. Обижайтесь, зная, что сейчас вы исполняете роль главного героя.
Отработав три пункта, вы ослабили обиду, а продолжая в «театре» ее проигрывать, вы ее погашаете, потому что в имитации ваша психика освобождается от патогенного эмоционального заряда.
В книге по психологической самопомощи, как вы уже знаете, я даю простейшие, но очень полезные техники разных авторов, в том числе и свои. Впереди вас ожидает простая техника по прощению обид с применением самогипноза. Но в общем разделе я приведу сложную и гораздо более эффективную технику работы с обидой из практикума С. Н. Морозюк и Ю. В. Морозюк.
Руководство «10 шагов исцеления от обиды» по С. Н. Морозюк и Ю. В. МорозюкШаг 1.
Вспомните свежую обиду, опишите в дневнике обстоятельства, обстановку, облик обидчика. Вспомните и запишите мысли, которые возникли у вас в состоянии обиды.
Шаг 2.
Составьте список людей, на которых вы обижаетесь (список А). Для каждого имени напишите ситуации обиды (список Б).
Шаг 3.
Проанализируйте каждую ситуацию по следующим пунктам:
1. Опишите ваши ожидания относительно поведения близкого человека, на которого вы обижены: какими должны быть его речь, действия? Как он проявит свои чувства к вам в вашем воображении?
2. Опишите реальное поведение вашего обидчика, которое причинило вам боль: его речь, выражение лица, манеры, действия. Ответьте себе на вопрос: «От каких поступков должен воздержаться близкий мне человек?»
3. Опишите черты характера, личности человека, которые вызывают у вас переживание обиды.
4. Опишите, каким должен быть ваш близкий человек, чтобы вы на него не обижались.
Шаг 4.
Оцените по десятибалльной системе силу вашей обиды в данный момент, где за ноль берется отсутствие обиды, умиротворенность, а 10 обида, которая вас ранит максимально.
Шаг 5.
Определите характерный для вас стиль умственного поведения во время переживания обиды и содержание ваших психологических защит.