Талгат Канапин - Живая стр 3.

Шрифт
Фон

Тимур Ахмедович, которому Рамазан доверял больше, чем родному брату, предложил работать вместе с ним. "Сам знаешь братан, где золото, там рекой льётся кровь. Никому нельзя доверять. У нас люди иногда пропадают без вести, с концами. Даже могил не оказалось для них на земле". Рамазан всю жизнь крутил баранку большегрузных машин и работа по добыче золота ему предоставилась. Возить золотую руду с карьера. Никакому искушению шайтаном он не поддавался, работал честно. Платили хорошо, а он не был алчным. Высоко ценил доверие своего сослуживца, стараясь не подвести его. Уставал сильно, но ему было не привыкать. Отец у Жанны был семижильным. Лунный человек, у которого волосы были толщиной в проволоку. Таких не сломить, проще завалить. На работе с ним никто не связывался, побаивались. Работал он как волк одиночка.

Жанна рано обнаружила у себя талант следователя. Ей нравилось работать с подозреваемыми, пытаясь понять мотивы преступлений. Каким-то шестым чувством она проникалась во внутренний мир собеседника, по-доброму пытаясь понять, почему он совершил преступление. Если, конечно, совершал. Это ещё надо доказать, он мог оказаться невиновным. Она не противостояла при допросах, а ставила себя на их место. И лучше понимала, где была роковая случайность и заблуждение, а где человек целенаправленно шёл на преступление. Потому что не мог поступить иначе по причине своей натуры. Вечный зов крови. По крупицам накапливался профессиональный опыт.

Она по уши была влюблена в свою работу, которая снимала её внутреннее напряжение перепрыгнуть красный флажок, особенно в полнолуние.

Моисей Абрамович был давнишний друг семьи Рамазана. Они были как родные, несмотря на национальные и расовые отличия. Он всегда гордился своим тёзкой, Моисеем, который вызволил еврейский народ из египетского рабства и привёл в Ханаанскую землю обетованную. К берегам Иордана. Хотя для этого пришлось сорок лет бродить по синайской пустыне на границе с Аравийским полуостровом. Как-то доктор сказал уже работающему следователю.

" Ты знаешь, Жанночка, оказывается Моисей был по национальности араб. Недавно прочитал это у Фрейда. Реакции людей на его исследования были неоднозначные. Хотя нельзя забывать и про Оскара Шиндлера, арийца, нациста, который спас тысячи евреев от печей крематория. Не дал им превратиться в пепел для удобрений. Я это к тому, что все люди братья, земляне. По логике получается, что в глубине души я мусульманин с иудейской кровью. На уровне продолговатого мозга. Как вы, казахи, называете жуйке".

И он рассказал Жанне, как у нас medulla oblongata общается с мыслящей Вселенной. Миром правит ритм, вибрация. Это сказал Фридрих Ницше, немецкий философ. А они идут оттуда, где головной мозг переходит в спинной. Это граница между разумом и животными инстинктами. Многие интуитивные прозрения тоже оттуда. Не исключено, что это подсказки Вселенной, обратная связь с космосом, который смотрит на нас с широко раскрытыми глазами. И за каждую мысль и поступок идёт спрос, оттуда, с небесной бухгалтерии. "Все мы как на ладони, и своими мыслями мы пишем свою судьбу. Бог (мыслящая материя) всё видит, и события в нашей жизни его обратная связь в нашей с ним беседе. Вибрации жуйке не обманешь. Что посеем, то пожнём. Поэтому нечего рыдать, всех обвинять и держать многолетние обиды. Как вибрирует человечек, так и живёт",  было последнее слово дяди Моисея.

Над Рамазаном сгущались житейские тучи. Тяжёлые, желтобрюхие. Эхо прошлого, бывшие соседи по нарам. Пришла "малява" с воли, и люди узнали, что он работает на золотых приисках, возит руду с желтоватым огоньком. Бывшие сокамерники заволновались. К нему сразу заслали гонцов-казачков с проверенными криминальными схемами. Уход продукта налево под законным прикрытием. Рамазана это не впечатлило.

Он не собирался ни под кого прогибаться, позвоночник не тот, а воровать у собственной земли тем более. Последнее это дело. Бог не фраер, всё видит. И за всё будет спрос в лучшем мире. Чистилище. Так ведут себя только пасынки и проходимцы, которым наплевать на будущее своей страны. Не дело оставлять после себя высосанную паразитами землю, которая быстро осиротеет и превратится в выжженную пустыню. Люди покинут её и станут гастарбайтерами. Настоящие сыновья так не ведут себя с Отан Ана. И вообще, своровать и продать это разновидность проституции.

" Так и передай своим хозяевам. У которых ты на услужении",  сказал он засланному казачку. Тот побледнел и начал угрожать, брызгать слюной.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3