То есть ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ государственные и муниципальные служащие не обязаны приостановить (в моём городе, его глава является председателем местного отделения одной известной политической партии, собственно, как и остальные чиновники, за редким исключением (правда «исключение» состоит в других партиях)), а Казаки обязаны приостановить, ну очень не очень получается
А выходит интересно, наряду с Казаками, ограничение накладывается на Судей Конституционного Суда Российской Федерации, Судей, Мировых судей, Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации и Военнослужащих. Как Вам соседство, по-моему внушает. Особенно учитывая то, что казаку «разрешили» нести государственную службу в виде осуществления функций «связанных с правоохранительной деятельностью», то бишь выполнять функции по охране общественного порядка на правах дружинника, коим (дружинником) может стать любой вменяемый гражданин не обременённый ограничениями
В законе «Российское казачество граждане Российской Федерации, являющиеся членами казачьих обществ».
Что имеем в сухом остатке двух граждан Российской Федерации. Первый из которых ограничивается в правах и может охранять общественный порядок и вырубать сухостой в лесу по положениям Федерального закона (!!!), на основании того, что он считает себя Казаком И второго, которого не ограничивают в правах и который может охранять общественный порядок и вырубать сухостой в лесу по положениям того, что у него есть желание и время этим заняться, на основании того, что он считает себя гражданином Российской Федерации (любой национальности) Лихо ввернули, не правда ли?!
Таким образом в России реализовался Закон РСФСР от 26 апреля 1991 г. N 1107-I «О реабилитации репрессированных народов», где чёрным по белому:
Статья 1. Реабилитировать все репрессированные народы РСФСР, признав незаконными и преступными репрессивные акты против этих народов.
Статья 2. Репрессированными признаются народы (нации, народности или этнические группы и иные исторически сложившиеся культурно-этнические общности людей, например, казачество), в отношении которых по признакам национальной или иной принадлежности проводилась на государственном уровне политика клеветы и геноцида, сопровождавшаяся их насильственным переселением, упразднением национально-государственных образований, перекраиванием национально-территориальных границ, установлением режима террора и насилия в местах спецпоселения.
Статья 3. Реабилитация репрессированных народов означает признание и осуществление их права на восстановление территориальной целостности, существовавшей до антиконституционной политики насильственного перекраивания границ, на восстановление национально-государственных образований, сложившихся до их упразднения, а также на возмещение ущерба, причиненного государством.
Как говорится, «Что написано пером, того не вырубишь топором»
Реабилитировали очень основательно А, не хочешь реабилитироваться, создавай общественное объединение, будешь в одном ряду с обществом любителей пива (была даже такая партия: «Но также как мы не хотим, чтобы все делали ракеты, как это было до сих пор, так мы и не хотим, чтобы все только торговали, как это происходит сейчас. Мы хотим есть и пить всё, что вкусно, дешево и красиво. Мы хотим иметь возможность выбора, поэтому мы за честную конкуренцию и производителей, и продавцов")
По поводу, так называемых, «ряженных» это взрослые люди, сделавшие осознанный выбор стать Казаками и ими ставшие. Возможно внешнее проявление и самовыражение этого факта выглядит неуклюже. Но, во-первых, в основе своей, посыл движимый этими людьми искренний. Во-вторых, с течением времени это становится менее заметным (все мы учимся). Или кто-то думает, что Казаки за свою деятельность получают какие-либо преференции? Это не так!
У народа просыпается тяга к своим корням, просыпается интерес к своей истории и культуре.
«Только в одной Ростовской области в настоящее время создана и функционирует целостная система казачьего образования, которая включает в себя более 200 образовательных организаций, численность обучающихся в которых достигает 30 тысяч человек. Воспитание подрастающего поколения, знакомство с традициями и обычаями казачества успешно осуществляется в образовательных организациях, использующих в образовательном процессе культурно-исторические традиции донского казачества и региональные особенности Донского края (solnzedona.ru).»