Нет, ничего, ответили они.
Это оттого, наверное, сказал Петр, что вы замараны мерзким грехом, за который Господь хочет наказать вас.
Тогда, пристыженные, они вышли из дома, кроме одного, по имени Моисей. Проливая слезы, вкушал он трапезу, гаже которой для него не было на целом свете. Иосиф между тем велел преданным ему приходить каждый день, дабы причаститься к той же благодати; и вот таково было первое свидетельство чудесной силы священного сосуда.
Те же, кто ушел из дома, не желали поверить в благодать, что наполняла столь великой сладостью сердца других.
Что же это на вас снизошло? говорили они, подходя к тем, о какой благодати вы нам толкуете? Нам не видно было чаши, коей достоинства вы так превозносите.
Потому что она недоступна взорам грешников.
Так оставим же вас одних; но что мы скажем тем, кто спросит, отчего мы вас покинули?
Вы скажете, что мы остались, плененные благодатью Бога-Отца, Сына и Святого Духа.
Но каким словом назвать нам чашу, столь вам любезную?
По ее истинному имени, отвечал Петр, вы назовете ее Греаль, ибо каждый, кому будет дано ее увидеть, примет ее всею душой[121] и изведает блаженство не меньшее, чем рыба, когда из руки, ее держащей, она ускользает в воду.
Они запомнили имя, названное им, и повторяли его всюду, куда приходили, и с этого времени чашу называли только именем Грааль или Греаль. Каждый день, когда близился Третий час[122], верующие говорили, что пойдут вкусить благодать, это значит на службу Грааля.
А Моисей тот, что не хотел быть разлучен с другими добрыми христианами и, полный злобы и лицемерия, соблазнял народ своим мудрым видом и показною скорбью, Моисей этот начал настоятельно просить Иосифа позволить ему занять место за столом.
Не я, сказал Иосиф, тот, кто дарует благодать. Сам Бог отказывает в ней недостойным. Если Моисей вознамерился обмануть нас, горе ему!
Ах! Сир, ответили ему другие, вид его столь печален оттого, что он не с нами, нельзя ему не верить.
Хорошо! сказал Иосиф, ради вас я спрошу Его. Он преклонил колена перед Граалем и стал просить для Моисея требуемой милости.
Иосиф, ответствовал Святой Дух, настало время испытать то место, что лежит между тобою и Броном. Скажи Моисею, что, ежели он таков, каким представляется, то может уповать на милость Божию и садиться с вами.
Вернувшись к своим, Иосиф молвил:
Скажите Моисею, что, если он достоин благодати, никто не сможет ее отнять у него; но если ведет речи не от чистого сердца, лучше ему не просить ее.
Меня ничто не устрашит, ответил Моисей, если только Иосиф дозволит мне занять место с вами.
Тогда они взяли его с собой и привели в залу, где был поставлен стол.
И вот сели на свое обычное место Иосиф, и Брон, и каждый из прочих. Моисей, осмотревшись, обошел стол и стал перед пустым сидением по правую руку от Иосифа. Вот он подходит, он готов уже сесть; и в тот же миг сидение и сам он пропали, не прервав ничуть божественную службу, словно бы их никогда не было на свете. Когда служба кончилась, Петр сказал Иосифу:
Никогда не доводилось нам пережить такого страха. Скажите нам, молю вас, что приключилось с Моисеем.
Не ведаю, ответил Иосиф, но мы можем узнать у Того, Кто уже столь многому нас научил.
Он преклонил колена перед чашей:
Господь мой, так же истинно, как Вы приняли образ во плоти во чреве Девы Марии, и как пожелали Вы претерпеть смерть ради нас, и как вызволили меня из темницы, и как обещали Вы прийти ко мне, когда я буду молить об этом, поведайте мне, что стало с Моисеем, дабы я мог донести это людям, коих Вы доверили моему попечению.
Иосиф, ответил голос, Я сказал тебе, что в память о предательстве Иудином одно место за столом, воздвигнутым тобою, должно оставаться пусто. Оно будет занято лишь с приходом твоего внучатого племянника, сына сына Брона и Энигеи.
Что до Моисея, Я покарал его за двуличие и лживый умысел, что вынашивал он против вас. Не уверовав в благодать, вас осенившую, он надеялся смутить вас. О нем не обмолвятся более до той поры, пока не придет освободить его тот, кто должен занять пустующее место[123]. И отныне те, кто отречется от Меня и от тебя, станут испрашивать тело Моисея, и им воистину будет за что винить его[124].