Очень точное определение: философия смерти, философия жизни. Потрясающе! Анастасия - это философия жизни. Да! Конечно же это так, потрясающе!
Николай Федорович восхищенно, взволнованно и нежно погладив руку Галины, добавил: - Вы философ, Галина, а я и не предполагал.
Потом заговорил, обращаясь ко мне:
- Несомненно, нам еще многое необходимо осмыслить и с позиции философской, и с помощью изотерических определений. Я пытаюсь расценивать Анастасию как человека, человека - какими должны быть все мы. Но полноте восприятия ее как нам подобного человека мешают некоторые необъяснимые ее возможности.
Вы, Владимир, описывали эпизод, в котором она спасала на расстоянии людей от истязаний. Их она спасла, но сама, помните, сама потеряла сознание, побелела, и вокруг нее побелела зеленая трава. Что это за механизм, почему и сама, и трава вокруг побелели? Я не встречал подобного нигде, хотя пытался говорить с изотериками. Ни философам, ни физикам, ни изотерикам подобное явление не известно.
- Як же неизвестно, - встряла в разговор сидящая на полу у ног профессора Галина, - и чего тут задумываться, когда глазищи им выцарапывать треба.
- Кому выцарапывать, Галя? Вы что же имеете свое мнение и по поводу этого феномена? - удивленно спросил Николай Федорович, обращаясь к Галине.
А она тут же с готовностью и заявила:
- Так это же всем ясно как Божий день. Як на какого человека нечисть нападае, с известием каким поганым или угрозами, или злобою ругае, белеет человек. Бледнеет, значит. Тогда бледнеет, когда не отражает эту злобу, а в себе сжигает, переживает и сжигает в себе и белеет, тому много примеров в жизни есть. Анастасия эту нечисть и сжигает в себе, а травка белее, потому что помогать пытается, а по мне, так глаза нечисти всякой выцарапывать надобно.
- Надо же, действительно. Бледнеют многие люди, - удивленно произнес Николай Федорович, внимательно глядя на Галину, и добавил: - а ведь верно бледнеет человек, когда не отражает неприятность, а пытается ее просто в себе пережить. Сжигает в себе, значит, получается. А ведь верно! Как оказывается все просто. Анастасия сжигает в себе направленную в ее адрес энергию агрессии. Если отражать - не уменьшится ее в пространстве и она кому-то еще достанется. Анастасия не хочет, чтобы кому-то. А на нее много будет направлено. Много, веками накапливаемой, да и сейчас производимой последователями философии смерти. Кому по силам выдержать подобный натиск? Кому? Продержись, Анастасия. Продержись, великий воин.
- И продержится. Мы теперь поможем. Я как книжки на рынке дарить стала, так бабы, что читали, теперь на углу кучковаться стали. Я им семена кедра тоже дала. Они посадили. И про травки лечебные им рассказала. Бабы говорят:
- Надо чего-то делать. Конечно, мы мужиков бить не будем, как одна там на углу предполагала... А дите подумаем от кого рожать.
- Это как же, Галина? - удивился Николай Федорович. - У вас уже и партячейка своя?
- Да не. Яка ж то ячейка? Мы тильки трошки на углу постоим, погутарим за жизнь.
- А бить мужчин зачем собирались? Какими аргументами руководствовались?
- Як какими? Чего ж они? Давай рожай им дите, мы рожаем - а гнезда для наших птенчиков нема. А когда не можешь гнездо делать - так чего ж просишь дите? Яка ж баба довольная мужиком буде, когда на глазах ее дите неприкаянное мается. Учительница к нам уже два раза приходила. Говорит учительница, якись фактор психический им мешае в себя поверить, все кредит от какого-то фонда ждут заморского. Синдром говорит это. Неверия в себя. Причины разные этот синдром психический придумывает, чтоб гнездо не вить.
А еще учительница бабам рассказала, что этот кредит через сколько-то годков отдавать надо. Може через двадцать, может через тридцать, не запомнила я.