Владимир Мегре - Кто же мы (Звенящие кедры России - 5) стр 37.

Шрифт
Фон

- Возможно, Анастасия, но все не погибнут. Многие уже знают об этом и не едят мутантов.

- Каким же образом ты, например, Владимир, их распознаешь?

- Не покупаю импортные овощи... Гораздо вкуснее то, что продают на рынках местные жители из своих подсобных хозяйств.

- А где они берут семена?

- Как, где берут? Покупают. Сейчас много фирм семенами торгуют. В цветных красивых упаковках их продают.

- Так, значит, люди покупают семена, ориентируясь на информацию на упаковке? Не зная с абсолютной точностью, насколько соответствует содержимое упаковки информации о нем.

-- Ты хочешь сказать, что и семена могут быть мутантами?

- Да. Сегодня, например, на земле осталось всего девять яблонь, приносящих первозданные плоды. Яблоко - это одно из самых полезных и вкусных для человека творений Божьих. Но оно одно из первых подверглось мутации. Еще в Ветхом Завете встречается предостережение: "Не делайте прививок...". Но их упорно делали, и в результате яблок не стало. То, что сейчас ты можешь видеть в садах или магазинах, не соответствует Божественному плоду. Тех, кто ломает, уничтожает первозданность Божественных творений, ты называешь учеными. Но как можно назвать тех, кто восстанавливает функции всех деталей природного механизма?

- Тоже учеными, но, наверное, более грамотными, знающими.

- Российские семьи, живущие в поместьях, которые ты сейчас видишь, и восстанавливают то, что было испорчено.

- А откуда они получили знания большие, чем ученые-селекционеры, генетики?

- Эти знания существуют в каждом человеке изначально. Цель, помыслы, осмысленность своего предназначения дают возможность им раскрыться.

- Надо же, получается, что живущие в поместьях люди - и художники, и ученые, - а кто же тогда мы, сегодня живущие на планете люди?

- Каждый сам может дать себе определение, если хоть на девять дней сможет мысль свою освободить.

Вольная ли у нас мысль?

- Что значит "освободить"? Мысли у всех людей и так свободны.

- В условиях быта технократического общества, Владимир, мысль человеческая заточена, порабощена рамками и условностями этого мира. Технократический мир может существовать только при условии ликвидации свободы мысли человеческой, порабощения ее и поглощения энергии мысли человеческой.

- Как-то не понятно мне. Каждый человек за свою жизнь много разного может передумать. Сказать, например, не все можно. Есть страны, в которых большая свобода слова, в других меньшая, а думать каждый волен, о чем угодно.

- Это иллюзия, Владимир. Большинство людей вынуждены думать об одном и том же всю жизнь. Это легко увидеть, если разделить разные мыслительные моменты одного типичного человека, живущего в твоем времени, на отдельные временные отрезки, а потом сложить одинаковые мысли. Таким, совсем несложным действием, ты определишь главную мысль человеческого сообщества своего времени.

- Интересно. Давай вместе попробуем определить эту мысль.

- Хорошо. Тогда скажи, какую ты назовешь цифру средней продолжительности человеческой жизни?

- Это важно?

- Не очень, при одинаковости мышления, но цифра нужна для дальнейших расчетов.

Хорошо, век человека в нашем времени восемьдесят лет.

- Итак, человек родился. Точнее будет сказать - обрел материальный план своего бытия...

- Лучше просто родился, так понятнее.

- Хорошо. Еще маленький ребенок смотрит на мир, который ему предстоит познать. Одежду, жилище, пищу ему обеспечивают родители. Но так же родители своим поведением, отношением вольно или невольно стремятся передать ему свои мысли и отношение к окружающему миру. Видимый процесс познания длится примерно восемнадцать лет, и все эти годы технократический мир пытается внушить молодому человеку свою значимость.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке