Приведённые примеры уже сами по себе достаточно красноречивы. Однако для того, чтобы понять, почему музыка оказывает подобное воздействие на человека и какие в связи с этим открываются возможности музыкального искусства, необходимо рассмотреть особенности данного воздействия. Попробуем это сделать.
Сначала уточним наше понимание человека, имеется в виду отдельного человека, человеческой индивидуальности. Человек сложное существо, природу которого образуют три компонента, в разные эпохи именуемые по-разному: телесный душевный духовный (древний мир); животный человеческий Божественный (Возрождение); физический астральный огненный (в современных биоэнергетических учениях). Для удобства будем называть эти три компонента: телесный, душевный и духовный.
Телесный прежде всего обеспечивает связь человека с неживой (физической) материей, душевный с живой (биологической), духовный с социокультурной[103].
Все эти три компонента неразрывно слиты в человеке, иначе говоря, по проявлениям одного из них будь то телесный, душевный или духовный мы можем судить о состоянии других. Вместе с тем очевидно, что каждый из этих компонентов соответствует определённой стадии развития человека: телесный первой, душевный второй, духовный третьей. Поскольку первые две ипостаси, по сути, свидетельствуют о принадлежности человека к естественно-природной среде, действительно фиксирующим наличие человека собственно человека, оказывается третий, то есть духовный компонент. В связи с этим нам представляется наиболее совершенным определение человека, предложенное французским мыслителем XX века Жаком Маритеном: «Человек есть животное, которое кормится трансцендентным[104]»[105]. Очевидно, что модель человека аналогична модели музыки: обе они обладают тремя подобными уровнями: предпредмузыкальным предмузыкальным собственно музыкальным музыка, телесным душевным духовным человек. Как же воздействует музыка на человека?
Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо иметь в виду, что тело, душа и дух три компонента человека соответственно управляются тремя отделами его психики, именуемыми подсознанием, сознанием и сверхсознанием. Можно сказать, что тело находится в ведении подсознания, душа сознания, дух сверхсознания[106]. Таким образом, воздействуя на человека, музыка воздействует, при этом последовательно, на подсознание, сознание и сверхсознание. Как это происходит?
Воздействие музыки на подсознание, а отсюда на телесную природу человека, обусловлено соответствием её системной организации системе внутренних психофизиологических процессов. Как отмечает Г.В. Воронин, «в современной музыкальной системе многовековой слуховой отбор, направленный мелодико-гармоническим инстинктом человечества, обеспечил высокую степень её соответствия какой-то системе внутренних психофизиологических процессов»[107]