А тут даже те, кто молятся и соблюдают все обряды делают это скорее по привычке, нет им дела до таинств, до главных дел, и бес постоянно соблазняет их своими пакостями. Они бегут, даже не подозревая, что только темная половина бога и есть реальность, потому им не понять, не поверить в него до конца. Но зря себя жрицы и священники обманывали, они как не верили в него прежде, так не верят и теперь. Так с ним всегда и во всем оставались. И все беды их кончатся не тогда, когда они к Перуну вернутся, словно возможен такой возврат, а когда они, наконец, придут к новому богу.
Только вера в бога сможет объединить их и поддержать в борьбе. Он понимал свою миссию, как нечто большее, чем просто служение богу. Он может оказаться в стороне от этого мира, и тогда никакая сила больше не будет противостоять вере в бога. Он не хотел быть миротворцем, отвлекался от обычных дел. Но какая-то сила двигала им в те минуты. Только тогда все, им сотворенное будет стоять, пока он тверд в своих убеждениях.
Путь его был ясен и верен. Он так много слышал о князе Дмитрии, если на что-то сетовал, то на то лишь, что князь от него так далек.
Она мила и хороша, но не она должна привести его сюда, он сам должен появиться, размышлял священник. Но он чувствовал, что сам Дмитрий еще не скоро до него дойдет. Митрополит к нему ближе, тот удержит князя. Хотя и погряз в интригах, и нельзя ему ни в чем доверять.
Только далекий человек может приблизиться, а близкий навсегда далеко останется.
Мы должны были уже встретиться, стать ближе друг к другу. Но пока Дмитрий мотается между мамаевым станом и митрополитом, и своими братьями князьями, и литовскими королями, все так запутанно раз и навсегда, что и при желании не распутать этого клубка.
Отец Сергий понимал и ждал, уж чего, а терпения у него было достаточно.
Князь почувствовал приближение беса, но не гнал его, никогда не гнал, потому что надеялся на его помощь, и никакая сила против беса не могла его настроить. Он знал, как смышлен и как полезен может быть этот тип. И если кого-то и пришлось ему прогнать, так это самого митрополита, который своей ложью и праздной леностью, был еще дальше от Бога, чем рогатый, по разумению князя. Это он казался настоящим злыднем. А бес оставался самим собой, никакая сила не могла быть против него. Эти мысли показались Мефи странными, если бы он не знал, что старик не врет вовсе, как бы он порадовался происходящему. Но держался бес настороженно. Ни блестящий митрополит, ни нищий священник ни смогли бы провести его, всякое он видел на своем веку.
ГЛАВА 7 ПРОШЛОЕ В НАСТОЯЩЕМ
После отъезда княгини отец Сергий погрузился в воспоминания. Нет, он вовсе не мечтал о чем-то запретном, а с женщинами встречался так редко, что и не помышлял о каких-то желаниях. Он думал о войне и мире, о том, куда будет двигаться Русь дальше. Но какие-то чувства в его душе она все-таки разбудила, хотела того или нет.. И главным было чувство сопричастности ее в больших и важных делах, которые им предстояло творить. Он думал о пророчестве патриарха Петра, с которым был хорошо знаком еще во времена молодости. Они много говорили и спорили о самом главном.
Патриарх тоже был заинтересован в том, чтобы все было по-другому, чтобы русские земли наконец объединились и скинули ненавистных татар. Ему хотелось, чтобы Тверские земли объединились с Владимирскими, а не боролись за власть после падения Киева, когда тот стал одним из окраинных городов на Руси, давно перестал привлекать и своих, и чужих. Но пока они соперничают, победит какой-то третий град, до сих пор незаметный. Тогда называл он и Москву или просто почему-то вспомнил о ней, вот это как-то забылось. Но то, что победила Москва, это странным отцу Сергию даже не показалось.
Князь Дмитрий родился именно в Москве. А ведь он долго не верил в то, что такой князь может быть на этой земле, а ведь вырос и окреп.
А тем временем в Свароге столкнулись князь Юрий с Иваном Калитой. Они так были заинтересованы в том, что там творилось, что забыли о мире и покое. Им хотелось получше рассмотреть все, что на земле творится. Ведь если там будет все, как им хотелось, то можно оправдать и их прошлые грехи. Ведь не напрасны были все принесенные жертвы, ради святого дела избавлялся князь Иван от братьев своих и соперников. А второй, тот, который хотел удержаться, и пал в орде от меча, за своего отца мстивший и не отомщенный до сих пор, оба они оказались там и палачами и жертвами, и должны были в мучениях покой обрести. А значит, надо искать оправдания. Да и тогда на земле они о грядущем только думали, а теперь оставалось убедиться в том, что они были правы во всем. Но пока оставалось наблюдать и гадать, когда поднимется князь Дмитрий и плечи расправит. Так и метались они там, бесплотные тени, ждавшие оправдания своей земной жизни. Это при жизни они не думали, на что себя обрекают, а тут все переменилось в один миг.