Всего за 114.9 руб. Купить полную версию
И только совсем недавно интерес к полярной теории Б. Г. Тилака резко возрос. Все больше ученых нашей страны разделяют его идеи и находят им все новые и новые подтверждения. Автор долгое время собирала, изучала и анализировала географические названия европейского севера России. И сегодня хотели бы поделиться некоторыми результатами этой работы.
Начнем с такого, на первый взгляд странного, обстоятельства, что еще в 1605 году при дворе русских царей земли Руси на побережье Белого моря именовались Индией. Стоит отметить, что в 17 веке русские люди прекрасно знали, где находится полуостров Индостан, с которым шла оживленная торговля и тем более прекрасно знали побережье Ледовитого океана. И если при этом говорили об Индии в Приполярье, то имели для этого веские основания. Ведь еще в начале 16 века путешественники писали, что у населения живущего по берегам реки Двины «язык свой, хотя они больше говорят по-русски», что «у реки Печоры есть город и крепость Papin жители его говорящие на отличном от русского языке, называются Papini». К 1691 году относится сообщение о севернорусском городе, называемом соседями Индиагер, то есть «индийский город».
И, наконец, еще в начале 20 века в церковных книгах города Холмогоры, стоящего недалеко от впадения Северной Двины в Белое море, сохранилось предание о том, что первыми поселенцами в этих краях были Кур и Наль, которые жили здесь в глубочайшей древности. Именно с временами Кура связывала народная молва вымываемые рекой из берегов кремневые орудия и стрелы. Считается, что в честь Кура и Наля названы два острова, на которых располагались древние Холмогоры Кур-остров и Наль-остров. Как гласит предание, потомки Кура разрослись со временем в могучий независимый, владевший всем Севером, народ, который соседи называли Чудью Белоглазой за удивительно светлые глаза. До начала 20 века в народе сохранялись легенды о богатырской силе, могучем росте, способности летать по воздуху и разговаривать друг с другом на огромном расстоянии потомков Кура. С ними же связывали возникновение севернее Холмогор крепости Пурнаволока, из которой впоследствии вырос город Архангельск.
В Махабхарате имя Вишнупада носит поток, берущий начало на лоскогорье Кайласа. Ученых несколько озадачивало то обстоятельство, что в Индостане Кайласа находится на юге, эпос прямо указывает на север. Быть может это противоречие можно объяснить следующим: у Холмогор в Двину впадает река Пинега. Течет она в рыже-бурых берегах, свой исток берет с плоской возвышенности. И называется этот исток-река Кайласа.
Кстати, таких интересных географических названий на европейском Севере России очень и очень много. Вот некоторые из них. Высочайшая вершина Приполярного Урала называется Нарада. Рядом с ней стоит гора Манарага и течет река Манарага. Здесь же, на Севере, возле озера Онего протекают реки Ганга, Ганеш, Шиваручей, Падма, Лакшма и другие.
Разве не навевают воспоминания о реках Махабхараты названия рек и озер Русского Севера Алака, Анга, Джаля, Ида, Ила, Кая, Манаса, Павана, Палава, Суда, Сура, Шарья, Шона, Хаймоватица. И еще сотни и тысячи названий рек, озер, гор и селений Севера, объяснить которые с помощью других языков кроме ведического санскрита просто невозможно но. Это Индега, Идога, Индоманка, Байдара, Варака, Варида, Важа, Варза, Вирама, Девяка, Ира, Карака, Карна, Каура, Капья, Кундола, Куша, Лала, Мандара, Мера, Маура, Сара, Сагара, Синдош, Сить, Сарга, Свар, Свага, Сумерка, Сухана, Така, Тара, Тарна, Удора, Уна, Ура, Устра, Харина, Харута, Харья, Шамбовка, Шидра, Шура и многие другие.
Потомки Кура и Наля, жители Русского Севера, пронесли через тысячелетия до наших дней древние названия своих рек и земель, а это свидетельствует, что говорили их предки, первые поселенцы, на освободившимся после ледника, побережье Белого моря, на языке идентичном санскриту. Так ли это? спросите Вы. Думаю так. Для Вас же это информация к размышлению. Вы можете согласиться, а быть может
предложить и свои идеи и находки.
Автору же хотелось рассказать Вам о Русском Севере, его тайнах, которые понемногу начинают раскрываться. И еще то о народах, что оказалось скрытым плотной пеленой времени.
1997Локализация священных гор Меру и Хары индоиранской (арийской) мифологии
Среди многих неразгаданных тайн древнейшей истории народов Евразии отнюдь не последнее место занимает проблема, вот уже более столетия волнующая умы исследователей и порождающая все новые и новые, порой абсолютно взаимоисключающие гипотезы, это вопрос о том, где же находились легендарные Хара и Меру, священные северные горы индоиранского (арийского) эпоса и мифов, с которыми соотносят, как правило, скифские Рипейские, или Гиперборейские горы античных авторов.