Всего за 149 руб. Купить полную версию
САГААН-бур.-с.147-Северный олень (Мессершмидт).
САГААН БААБГАЙ бур.2 тт. белый медведь;
САГААН ЗАГАҺАН бур.2 тт. сиг;
СЭНХИР САГААН ҮНЭГЭН бур.2 тт. голубой песец. Замечу, в приведённом примере к этому выражению сообщается, что голубой песец пошёл на воротник.
Был ещё САГААН ҮНЭГЭН-бур.2 тт.-песец.
Приведённые примеры похожи на родословную Северного Оленя.
САГААН БААБГАЙ- бур.2 тт.-белый медведь; Медведь Северного Оленя;
САГААН ЗАГАҺАН бур.2 тт.-сиг; Рыба сиг Северного Оленя.
И вот здесь, по-моему, совершенно не к месту приведён пример:
СЭНХИР САГААН ҮНЭГЭН бур.2 тт.-голубой песец; Песец Северного Оленя с «воротником голубого цвета».
САГААН ҮНЭГЭН бур.2 тт.-песец; Песец Северного Оленя, тоже был.
САГААН-бур.-молочный, сливочный. Изменив смысл слова САГААН-бур.-с.147-Северный олень (Мессершмидт), остальные становятся «продуктовой корзинкой» для захватчика. А, как завоевать и узаконить чужую землю? Правильно, изменить смысл нужного слова.
Для чего нужны спиртные напитки?
Алкоголь придумали не вчера. И, по-моему, первым продуктом, которое подверглось перегонке, было молоко. Оно в изобилии имелось у скотоводов.
Меня вновь удивили сведения из словаря. Слово САГААН-бур.-молочный, сливочный, оказалось связанным с водкой.
САГААН (или ХАРА) АРХИ бур.2 тт. водка.
При дословном переводе «белая /молочная (чёрная) водка».
Водку делали путём перегонки кобыльего молока. Как один и тот же продукт, может быть белого и чёрного цветов?
По-моему, из-за отсутствия в русском алфавите буквы h, вместо слова ХАРА бур. чёрный, должно быть слово hАРА-бур. Луна. Тогда становится понятным, кому был «подарен» сомнительный продукт или, по-другому, «Лунный напиток». По воздействию на организм человека «лунную водку» можно сравнить с психическими расстройствами, вызванными в разные фазы Луны.
Просто так и не найдёшь подобных сведений.
Что я не нашла в современных изданиях языковых словарей, так это слова САГАН в смысле одновременного сочетания «БЕЛЫЙ ОЛЕНЬ». В 19 веке было такое слово, именно в таком значении.
САГАН-бур.-уст.с.171-цаган -1)белый, 2)олень.
Хотя, почему нет?
САГААН бур.2 тт. 1)прям., перен., уст. белый; 2)куриное мясо или телятина.
Слово сохранилось. Но смысл изменился. Теперь только в виде мяса телятины и курятины.
САГААЛХА бур.2 тт. 1)переписывать набело (или начисто); 2)очищать, обтёсывать, окорять (дерево); 3)перен. оправдывать; религ. вымаливать прощение грехов; 4)цагалган празднование Нового года; 5)уст. освящать; 6)зап. пить молоко, есть молочные продукты; 6)угощать молочной пищей; 7)ягниться летом; 8)зап. страдать бессонницей.
А всё таки деятельные были люди
В слове САГААЛХА, как раз кроется ответ на вопрос: «Кто этим занимался?»
Са-ГААЛ-ха или ГАЛ-бур.монг.-пламя, огонь; ЛАА-монг. свеча, свечка.
Или ААЛЗ(ан) монг. паук.
Однокоренным словом к слову ЛХА оказалось монгольское слово
ЛХАГВА монг. 1)среда; 2)астр. Меркурий.
Как удобно.
Жил был богатейший царь Севера по имени СОМА. Или ЛАХ-монг.-сом.
Всего-то ничего: переставили буквы, как сразу сменился хозяин. Теперь вместо монгольского слова ЛАХ появилось тоже монгольское, но другое, слово ЛХА. А с ним однокоренные родственники: тибетская столица ЛХАСА и богиня ЛХАМО.
Не по этой ли причине стали всё переписывать?
Зачем переписывать историю?
С помощью однокоренных слов постараюсь выяснить причину переписывания истории. Начну с «чистого листа». Вернее со слова
САГААЛХА бур.2 тт. 1)переписывать набело (или начисто); 2)очищать, обтёсывать, окорять (дерево); 3)перен. оправдывать; религ. вымаливать прощение грехов; 4)цагалган- празднование Нового года.
Выражение: «вымаливание прощения грехов» и «празднование цагалгана» началось с «переписывания документов». Вся информация даётся одним словом, показывая процесс религиозного отпущения грехов.
Взаимосвязь очевидна: согрешил, покаялся, отпраздновал, переписал набело неприятную историю. И стал жить с «чистого листа» в «новой истории».
Слова, связанные с религией, я стараюсь обходить. Но, к сожалению, «слово из песни не выкинешь». Иначе, прошлое не восстановить.
НАРНАЙ ИЗАГУУРТА бур.2 тт. религ. Принадлежащий к фамилии Солнца (Шакьямуни). По-моему, в бурятском словаре сообщается, что Шакьямуни или Будда, принадлежит к фамилии Солнца. Что за фамилия?