Всего за 0.01 руб. Купить полную версию
У каждого из нас свой набор субъективных Представлений, поэтому и проявляемая нами интуиция от «кишечной» и практической до интуиции ученого и психолога качественно разная. Самое глубокое понимание и чувствование других людей и происходящих в окружающей действительности процессов любознательному человеку (и учёному) может дать только богатый интуитивный Опыт (Опыт других наших многочисленных Стерео-Типов), а также высокочастотное, привнесённое в нашу реальность с более качественных мерностных диапазонов Энерго-Плазмы Знание законов Мироздания. Рациональное знание таких возможностей не даёт, глуша в нас любые высокоинтуитивные проявления и стимулируя в нас глубокую закрытость по отношению к проявлениям окружающей Жизни.
«Мы часто очень склонны забывать или просто умалчивать о чём-то неприятном, присутствующем в нашем поведении, характере и привычках, а затем сами же начинаем верить в то, что этих черт у нас нет, и поэтому постоянно идеализируем себя и завышаем свою значимость, самомнение»13. Чем больше в такой ситуации мы «закрываемся», тем меньше у нас возможностей срезонировать с той Информацией, которой всегда готовы с нами «поделиться» наши самые качественные «будущие» Интерпретации (ФЛУУ-ВВУ-Дубли). Освободившись от довольно агрессивного давления на наше Самосознание низко- и среднечастотных психизмов (с помощью замещения их высокочастотными Представлениями ИИССИИДИОЛОГИИ), активность которых ярко проявлена в «межличностных» отношениях, уйдя от стеснённости социумных рамок и оценок, мы сможем больше открываться и ярче переживать Мысли и Чувства друг друга, сможем свободно, не боясь и не стесняясь, обмениваться ими. Это знаменует собой наступление в человеческом сообществе эры «надличностных», основанных на высоко интуитивном Восприятии других людей, отношений.
При культивировании в Коллективном Сознании подобных Представлений и отношений высокая Интуиция, как составляющая высокого Интеллекта, как первичный Источник Познания, основанный на синтезе высокого разума с высокой чувственностью, вскоре станет нам всем более доступной и свойственной. «Иного, более эффективного Пути высокоинтеллектуального развития у вас практически нет! Вернее, есть, но все они несравнимо более инерционны и малоэффективны, чем Путь в ллууввумическом Направлении развития, то есть через познание ИИССИИДИОЛОГИИ. Когда Фокус Творческой Активности пребывает в Уровнях высокой ментальности и высокой чувственности, то это автоматически влечёт за собой всё более устойчивое и качественное проявление способностей к предвидению возможных вариантов «будущности», к развитию Интуиции и к манипуляции СФУУРММ-Формами высококачественных (в том числе научных) Идей»14.
Вот почему в итоге, Дорогие наши читатели, мы возьмём на себя смелость и ответим за вас на заданный в начале этой статьи вопрос: все вы, как впрочем и мы, выбрали для чтения эту книгу совсем не случайно это был Выбор, продиктованный вашей Высокой Интуицией (то есть ФЛАКС-Творцами Подсознания). Мы рады, что вместе с вами смогли хоть немного разобраться в этом сложном вопросе и попытались определить роль интуитивного метода познания основного в ИИССИИДИОЛОГИИ как он представлен в современном научном прогрессе.
Большое спасибо! Приятного и осмысленного вам чтения!
Ассонуллсммиирс,
Горсайдрооурсс,
Уйсллиллуиммс
Ииссиидиология, её цели, задачи и перспективы в развитии человечества
Дорогой читатель! Вы держите в своих руках книгу с необычным, на первый взгляд, названием «Основы ИИССИИДИОЛОГИИ». Что такое «ИИССИИДИОЛОГИЯ»? О чём эта книга? Какова цель её автора и назначение представленной им информации? Я попытаюсь вкратце, в соответствии со своим пониманием, ответить на эти и некоторые другие вопросы.
Итак, эта книга о возникновении и мироустройстве (принципах функционирования, законах) Вселенной, об Энергии и Информации, о Пространстве и Времени, о Материи и Сознании, о временной последовательности и мгновенности процессов во Вселенной, о наблюдателе и наблюдаемой им Реальности, а также многом другом, лежащем в основе того, что принято называть «мы» или «я», «окружающий мир» и «наша повседневная жизнь».
Как пишет сам автор, «Ииссиидиология является совокупностью новейших духовно-космологических представлений о Вселенной и человеке и представляет по своей сути радикально новый конструктивный подход к проведению, анализу и интерпретации любого рода научных исследований, базируясь на абсолютно новых для науки постулатах, свойственных только этому знанию и отражающих более объективный вариант Причин всех процессов, субъективно воспринимаемых нами как «Мироздание».