Авраам Бен-Дауд.
Эти тенденции могут быть выражены как математическая вероятность с характерными волновыми свойствами. Волновую картину Света или субатомных частиц не следует понимать буквально. Под волнами подразумеваются не трёхмерные конфигурации, а математические абстракции или «волны вероятности»,«волны вероятности»,«волны вероятности»,«волны вероятности»,
На субатомном уровне мир твёрдых материальных тел распадается на сложную картину волн вероятности. Субатомные частицы не имеют смысла как отдельные Сущности; их можно понять только как взаимосвязи между подготовкой эксперимента и последующими измерениями.
Поэтому волны вероятности представляют собой, в конечном счёте, не вероятности конкретных вещей, аволны вероятности представляют собой, в конечном счёте, не вероятности конкретных вещей, а Материальные частицы могут создаваться из «чистой» Энергии и опять превращаться в «чистую» Энергию при обратном процессе.
Следовательно, источником Силы и Материи являются динамические паттерны, называемые паттерны, Известные в настоящее время частицы не могут подвергаться дальнейшему делению. паттерны, Они представляют собой не что иное, как паттерны,, присутствующего во всем Пространстве. Частицы могут спонтанно возникать из «Пустоты» и снова исчезать в ней. паттерны,паттерны,паттерны,
«Разумей Бога, как имеющего в Себе Самом все Свои Мысли, весь мир в целом. Если ты не можешь стать подобным Богу, ты не можешь Его понять. Подобное понимает подобное. Возвысь себя на высоту бесконечную, возвышающуюся над всеми телами, проходящую через все времена; сделайся вечностью и ты поймёшь Бога. Ничто не мешает тебе сознать себя бессмертным и знающим всё: искусство, науки и чувства всего живого».
Гермес Трисмегист.
Но Природу нельзя просто свести к каким-либо фундаментальным Сущностям вроде элементарных частиц или полей; она должна пониматься целиком в своей самодостаточности. В итоге, Вселенная Вселенная Ни одно из свойств какой-либо части этой сети не является элементарным и фундаментальным; все они отражают свойства других ее частей. Поэтому Вселенная не может рассматриваться в виде ансамбля Сущностей, не поддающихся дальнейшему анализу и априорно данных.
Бог есть Беспредельность, поэтому всякие суждения о Нем неизбежно обернутся лишь Его ограничениями. Познанный Бог уже перестал бы быть Богом. Полное познание Непознаваемого означает конец Эволюции. Мы можем постигать лишь Его различные аспекты и отдельные проявления. Бог есть Беспредельность, поэтому всякие суждения о Нем неизбежно обернутся лишь Его ограничениями. укладываются ни в наше ограниченное Сознание, ни в наши представления и термины, поэтому Он всегда остается в пределах непознанного и невыразимого, Тайной великой и непостижимой.
«Вместо устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть проведен во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма».
Учитель.
Великого Непознаваемого и Единого Бога нельзя познать никчемным и ограниченным Умом, затуманенным к тому же невежеством и Иллюзией. Но Его можно признать Сердцем. Его нужно принять в своё Сознание и чтить Его в Духе и Истине, потому что, как сказал Христос, «таких поклонников Отец ищет себе».
Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума. Они являются Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума., представляющими более или менее адекватные приближения, и их не следует смешивать с описаниями Реальности или с самой Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума. (Все «теории естественных явлений», включая законы Природы, являются созданиями человеческого Разума.).
«Ничто не истекает из Самого Бога Его Субстанция совершенно не изменяется. Ничто не выходит из Него и ничто в Него не возвращается. Всё, что начинается, что появляется, разделяется, растекается и проходит, всё это начинается, появляется, течёт и проходит в тени Его.