Анастасия Огороднова - Тульпа. Твой друг по разуму стр 11.

Возьмём диссоциативное расстройство идентичности. Оно характеризуется переключением между отдельными аспектами личности. С одной стороны, есть повседневное, нейтральное «Я» («внешне не повреждённые отсеки»), которое адекватно взаимодействует с обществом, но ощущает себя отделённым от своего «Я» и от мира. С другой  есть пострадавшая, эмоционально травмированная сторона «Я» («эмоциональные отсеки»). <>

Мозг человека, страдающего от диссоциативного расстройства идентичности, может быть невредимым. Эвелин никогда не ударялась головой и не попадала в аварии. И уж точно ей никогда не разрезали мозг. Однако её личность распалась на множество разных альтер эго, каждое из которых ничего не знало о другом. У этих внешне не связанных друг с другом личностей не было общих воспоминаний, даже острота зрения  и та была неодинаковой».

Как можно понять из сказанного, схожесть с тульпой минимальна, а источник появления иного «Я» отличается в корне. Это говорит нам об отсутствии связи между ДРИ и тульпой.

Помимо сказанного добавим, что тульпа не является психозом, иллюзией или каким-либо психологическим отклонением.

В кабинете психолога: мнение специалистов

Что касается мнения психологов и врачей-психиатров, то их взгляды на тульпу не однозначны. С точки зрения современной психиатрии, тульпа  это, безусловно психическое расстройство, некий подвид раздвоения личности и галлюцинации.

Другая часть специалистов не считает тульпу расстройством. Скорее ментальной практикой самопознания, чем отклонением. Между тем, они советуют проводить подобные практики в присутствии квалифицированных экспертов.

Однако большинство специалистов сходятся в одном. Тульпа  это не болезнь. Ведь болезнью является лишь то, что мешает жить больному или окружающим. Тульпа не попадает под определение болезни. Поэтому она не может ей считаться, по крайней мере, в полном смысле этого слова.

Однако из-за этого отклонения от «нормы» некоторые психологи считают тульпу механизмом защиты человека от одиночества. То есть тем самым механизмом диссоциации при ДРИ. Только в данном случае он служит в роли защиты человека от одиночества.

Научно доказано, что человек, долго пребывающий в одиночестве, начинает рисовать себе партнёра (собеседника). Наблюдения за космонавтами показывают: чем меньше вокруг людей, тем ярче проявляет себя мнимый собеседник. Это говорит, что человеку жизненно необходимо вести диалог с кем-то. Иначе психика начинает давать сильнейшие сбои.

Говоря иначе из-за своей социальной природы, мы постоянно нуждаемся в контакте с другими людьми. Именно поэтому в нас автоматически вшита программа диссоциации, защищающая нас от одиночества. И как отмечалось ранее, по мнению некоторых врачей, тульпа является разновидностью данного механизма.

Они также отмечают, что тульпа может помочь справиться человеку с кризисом, депрессией и не дать совершить глупых поступков. Однако вы навряд ли услышите от психолога совет о создании тульпы.

В целом, психологи склонны к тому, что тульпа скорее служит во благо, чем во вред. Во всяком случае, она контролирует себя и не причиняет вред окружающим. Поэтому часто они не видят в тульпе ничего плохого.

Резюме

За всё время существования тульп о ней сложилось множество мифов. Вот некоторые из них:

Глава 4. Эффект альтер эго

С точки зрения психотерапии и современной науки, тульпа является ничем иным как альтер эго. Альтернативная личность (альтер эго или альтер; в переводе с лат.  «другое я»)  реальная или придуманная личность, находящаяся в сознании человека. Эта личность может быть человеком, персонажем, героем, зверем или иной сущностью. Она имеет свои вкусы, мнение, разум, манеры, характер, образ, поведение и прочее. По сути, это отдельный «полноценный человек», находящийся в разуме носителя.