Потом был период фэнтези (тут вообще раздолье конечно, но особенно заходили Олди, Перумов, Желязны, Кук, Нортон, Фостер, Тертлдав, Андерсон и само собой Толкин). Затем еще какой-то.
Всё это густо перемешивалось журналами вроде «Техника молодежи», а также толстой пачкой газет, которые выписывала бабушка.
Затем это были учебники по специальностям. После это были книги по углублению специальности. С появлением интернета чтение приобрело лавинообразный характер. При выборе между сном и чтением я часто выбирал последнее.
А затем что-то поменялось. Может быть сказалось то, что стали возникать задачи, в решении которых полученное образование помочь не могло. Может быть изменение вектора сознания. А может быть переосознание прочитанного, прохождение точки невозврата, когда ты качественно переходишь на следующий уровень.
С момента этого перехода мне стало скучно смотреть 99% фильмов. Они стали предсказуемые. Стало скучно читать форумы и 99% блогов. По той же причине предсказуемости. Но при этом с жутким интересом стали восприниматься классические труды.
Потому что наряду с предсказуемостью (ведь ты их уже когда-то читал) они стали выглядеть как путеводители по жизни. И уже после этого осознания стало совсем грустно и скучно читать так называемую бизнес-литературу.
Потому что с каждой новой книгой ты всё больше понимал это отголосок эха веков, перепетый очередной «скороспелкой».
По-настоящему забористых инсайтов становилось всё меньше И в одной из недавно читаемых книг я нашел формулировку этого всего. Она любопытно звучит. Попробуй прочитать это вслух, оно действительно интересно:
«Большая часть того, что вы регулярно читаете, лишь прибавляет новые факты, не увеличивая понимания»
Вдумайся. Зачем мы беремся что-то читать (если только не хотим себя развлечь или убить время)? Чтобы углубить своё понимание. Понимание процесса, проблемы, алгоритма, решения, концепции. То есть речь идет о качественном чтении, а не о количественном. О таком чтении, когда одна вдумчиво прочитанная книга может стоить сотни «проглоченных» (к чему нас последнее время агрессивно призывают, особенно сами издатели).
Раньше я мог проглатывать книги по нескольку штук в день. А сейчас могу месяцами мурыжить одну и ту же книгу.
И всё из-за осознания этого подхода: цель чтения увеличение степени понимания, а не накопление фактов.
И это весьма занятные новые ощущения. Но что самое интересное буквально физически ощущаю, как меняется отношение к миру, отношение к людям, отношение к инструментам, отношение к изучаемым концепциям. И оно отражается в том числе на кошельке. Но каким-то другим, сильно непривычным способом.
Это удивительно.
Но еще более удивительным для меня было немного другое.
В какой-то момент я пришел к простой мысли люди на этой планете уже давным-давно со всем повстречались. И поняли концепции работы того или иного явления.
Меняются декорации и детали, но суть остается прежней. Потому что в основе всего происходящего всё те же белковые теплокровные двуногие прямоходящие упоротые организмы.
А как немного изучавший психолингвистику замечу, что люди единственные существа на планете, кто научился записывать свой опыт и передавать его дальше, следующим поколениям.
А раз так, то что у нас является кладезью и источником? Правильно, всякое старьё. Ну вроде античности и Рима, к примеру.
Каково же было моё удивление, когда я узнал про существование в США одного колледжа (St.John`s в Мэриленде, https://sjc.edu), где программа обучения построена вокруг чтения и обсуждения только классических великих книг.
Вот уж ничто так не оттачивает навык разнопланового глубокого мышления как опора на гигантский накопленный опыт предков.
Что интересно, ознакомление с классикой потом позволяет анализировать другие книги (и другие материалы) и критически оценивать их с точки зрения пользы. Чтобы быстро определять, стоит ли тратить на новый текст время или это будет пустой его тратой.
А вдобавок, только такой опыт позволяет глубже понимать происходящее вокруг. И проще в этом происходящем ориентироваться. Потому что когда предки писали свои книги (одна книга могла писаться всю жизнь), от их знаний, наблюдений и опыта в буквальном смысле зависела их жизнь, благосостояние и здоровье.