Затем Марпа остановился в Сесамаре, в области Пхен. Используя Килу, он излечил девять женщин от состояния «детской смерти» и получил по 11 шо золота за каждое исцеление. Он даровал разрешение-благословение дэви Ремати и несколько других йогических техник. Он преподал дхарму несколько раз, и все присутствующие обрели большую преданность.
Однажды Марпа проводил абхишеку Хеваджры для собрания людей в Сесамаре. В это время купец Марпа Голек прибыл по делам в центральный Тибет из Ньинтрунга, области Дамшо на севере. Он спросил, что за люди собрались на холме и что они делают. Ему ответили:
Ученик Дзецуна Наропы Марпа Лоцзава проводит абхишеку и сейчас совершает ганачакру.
Марпа Голек подумал: «Он, возможно, мой родственник и хороший гуру. Мне стоит получить от него учение». И он пожертвовал Марпе четыре половины туши ячьего мяса и один мешок каменной соли.
Во время беседы в душе Марпы Голека зародилась вера и он подумал: «Надо бы пригласить этого гуру к себе домой». И он сказал Марпе:
Если ты ищешь золота для пожертвования индийским гуру, то не найдешь его в области Пхен. Не зря говорится: в сухой области Пхен каждый кусок домашней птицы на счету. Зато восемью округами севернее считают уже четвертями туш дикого яка. Люди в области Пхен неискренни. Их вера слаба, они грубы и туповаты. Если пойдешь со мной на север, то будешь ездить на лошади, носить прекрасную мантию и сидеть на мягких подушках. У тебя будет много мяса, масла и сыра.
Ну что ж, тогда мне стоит пойти с тобой, ответил Марпа.
Пожалуйста, приходи, когда получишь приглашение от нас, сказал Марпа Голек.
Марпа Голек закончил свои дела и снова отправился на север. Оттуда он направил приветственную делегацию для встречи Марпы, с лошадью для гуру и дзо, навьюченными прекрасной одеждой и провизией. Когда Голек услышал, что Марпа уже близко, он сам верхом поехал ему навстречу. Он встретил гуру на границе возле Цула в Даме. Голек обратил внимание, что Марпа одет в свои старые одежды, а новые, полученные от него, держит упакованными.
Для нас, жителей плоскогорья на севере, сказал Голек, внешний вид очень важен. Я хотел бы попросить тебя выбросить старую одежду и надеть новую.
Марпа ответил:
Считается, что демоны не принесут вреда тому, что является истинно твоим. Великий и славный Наропа благословил эту одежду, что на мне. Если я выкину ее, это будет большой утратой, поэтому я сохраню ее до возвращения в Лходрак, и он убрал ее вместе с другими вещами. Угожу тебе, сказал он и надел новые одежды, подаренные Нгоком и Голеком.
Голек отдал ему собственную оседланную лошадь. По дороге Голек подумал: «Кроме всех тех одежд, которые я пожертвовал ему, у него есть и другие новые одежды, которые он ни разу не надевал. Похоже, он скуповат. Конечно, поступки святого человека трудно понять, но если он жаден до материального, это большой изъян. Я должен проверить этого гуру».
Голек спросил:
Кроме тех одежд, которые пожертвовал я, у тебя есть и другие. Почему ты сразу не надел их?
Было бы очень неудобно везти эти одежды в Индию, а ношеное нельзя обменять на золото. Я хочу обменять новые одежды на золото и поднести его славному Наропе. Сейчас я надел их, только чтобы угодить тебе. Но если у меня не будет золота, я не смогу получить учения в Индии, ответил Марпа.
Марпа Голек подумал: «Такое накопительство не изъян, а добродетель», и его кармическая связь пробудилась сильнее. Слезы брызнули у него из глаз, волосы зашевелились на голове, и необычайная вера родилась в нем. В присутствии гуру он дал обет практиковать от всего сердца и следовать Марпе во всем.