В принципе ина базальном уровне ценностных оснований научной деятельности периодически наблюдаются «возмущения». Например, впсихологической науке регулярно возникают сомнения встатусе «объективной» истины, вопросы отом, какую именно истину считать объективной, можноли ее познать субъективными средствами ит.п. Подобные «возмущения» время от времени возникают ивестественных науках. Новцелом, хотя базальный уровень ценностных оснований научного познания ине выглядит абсолютно незыблемым, он всеже достаточно инвариантен для всех научных дисциплин ивпроцессе развития науки претерпевает лишь минимальные изменения.
К базальному уровню ценностных оснований психологической науки можно отнести ибазовые ценности научного сообщества: принадлежать кэтому сообществу (быть ученым), членство вразличных профессиональных ассоциациях ит. д.4 При этом всовременном мире неожиданно возникла иновая проблема: что значит «быть ученым» вусловиях ренессанса паранауки, размывания границ между наукой ипаранаукой, распространения самых разношерстных организаций, мимикрирующих под научные, например, академий оккультных наук, обилия патологически активных личностей, позиционирующих себя от имени науки, нокней не принадлежащих, ит.п. явлений. Повсей видимости, критерий может быть только один принадлежность именно кнаучному сообществу, ане кего суррогатам, проявляющаяся вналичии ученых степеней, публикаций внаучных журналах, трудовых книжек, находящихся вНИИ ивузах, хотя внынешней России, где широко распространена, скажем, практика проплаченных защит «под ключ», все это тоже может быть сфальсифицировано. Тем не менее даже вподобных условиях базовые ценности научного сообщества сохраняют свою значимость, что парадоксальным образом подтверждается от обратного фальсификацией соответствующих атрибутов статуса ученого.
Сохраняют свою актуальность вкачестве ценностных регулятивов научной деятельности иее нормы, систематизированные Р. Мертоном, атакже описанные имже контрнормативы этой деятельности, такие, как «Публикуйся или гибни» (Merton, 1973). При этом научное сообщество вырабатывает иряд нетрадиционных ценностей, таких, как внедрение сделанных открытий иизобретений впрактику, их коммерциализация, промышленное использование, вто время как ценность «чистого» знания, знания ради знания, постепенно девальвируется.
Следует отметить иизменение соотношения двух типов ценностных ориентаций научного сообщества формальных, таких, как ориентация на объективный инезаинтересованный поиск истины, инеформальных, например, стремления кприоритету. Прежде неформальные ценности науки вели вней теневое, «полуподпольное» существование, аих экспликация вкнигах стакими выразительными названиями, как «Открывая ящик Пандоры» (Гилбер, Малкей, 1987), выглядела сенсационно. Впоследние десятилетия эти ценности были практически легализованы, а, например, необходимость закрепления своего приоритета путем лицензирования сделанных открытий иизобретений стало рассматриваться как вполне официальный норматив научной деятельности, равноправный стакими нормативами, как объективность инезаинтересованность (несмотря на то, что стремление кприоритету взначительной мере противоречит незаинтересованности).
Второй уровень ценностных оснований психологии не является общим для всей науки, аобъединяет психологию лишь снаиболее близкими ей социогуманитарными дисциплинами. Последние, естественно, непредставляют собой область научного познания, вырабатывающую систему ценностей, автономную от всей прочей науки. Еебазовые ценности, такие, как нацеленность на открытие объективной истины, универсальны для всех научных дисциплин. Вместе стем социогуманитарная наука обладает иопределенной спецификой, проявляющейся не только вее особой методологии, ноивсистеме ее базовых ценностей. Одна из таких специфических ценностей социогуманиарной науки состоит встремлении не просто познать человека иобщества, ноисделать их лучше, усовершенствовать общество ичеловеческую природу. Эта ценность ввиду ее слишком очевидного характера тоже редко эксплицируется рефлексией науки, вданном случае социогуманитарной. Ноона имплицитно заложена вценностных основаниях социогуманитарных дисциплин, придает им особый социальный статус идостаточно отчетливо выражена внаправленности научных исследований. Вчастности, лейтмотивом большинства психологических исследований служит явная или имплицитная практическая направленность на то, чтобы помочь личности (в преодолении комплексов или жизненных кризисов), оптимизировать организацию внутригрупповых процессов идр.