Уничтожение. Вот и пошла-поехала самая надёжная защита от проникновения в «гражданоско-военное общество» всей дикой порчи. Двинулось предохранение себя со всею совокупностью мирового порядка. Подчистую забивается заражённый домашний животный мир, полностью выжигаются отравленные поля, огороды, сады. Прежние накопления продовольствия тщательно охраняются и подлежат жёсткой делёжке меж человечества. И настроения многих людей всё сильнее склоняются к борьбе. Плодятся и ширятся слишком рьяные борцы вообще со всякой дикостью. Они сражаются даже с мало-мальски замеченными её проявлениями. Бросают последние запасы собственных и чужих сил на уничтожение любых диких носителей всякой убийственной хвори. Самозабвенно. И долго, долго, долго.
Так, после истребления подпорченной домашней живности началось всеобъемлющее изничтожение заболевшего дикого мира животных и растений. А с его стороны продолжается возрастание количества болезней и возрастание плодовитости. Самопожертвование и выживание. Явный вызов человечеству невиданным устрашением. Оно-то и удивляет даже непревзойдённо рьяных сторонников насилия над дикостью. Человечество, состоящее из врагов застоя и косности, иначе говоря, продвинутое в просвещении и в страсти к свободе, объединяется в пределах земного шара уже ради одной и единственной цели: все и вся на борьбу с новым видом всеобъемлющего устрашения. Вместе с тем, понятно: победить столь же общеземного устрашителя означает один и единственный выбор: уничтожить дикость всю, без остатка. Под корень. К чёртовой матери. Благо, имеются незаражённые семена, незараженные яйца птиц и незаражённый новорожденный домашний скот. Из сохранённого материала есть надежда возобновить всеобщее продовольственное дело. А дикую природу как главного врага необходимо победить раз и навсегда.
Но человечество-то, продвинутое и рьяное до свободы, никогда не застаивается и не костенеет также и в своём безумстве. Оно говорит спасибо матушке сырой земле за откровенные и показательные уроки. Подступил определённый час, и в обществе родились люди, способные распознать узловые причины войны, доконы её, и основополагающую склонность в действиях природы. Выживание через самопожертвование. Старый, испытанный приём. И беспроигрышный. Чтобы выжить человечеству, придётся делать тоже самое.
Люди кое-что поняли. Выходов, по обыкновению два. Надо либо уйти от естества и загородиться от него полностью непроницаемой стеной, либо целиком раствориться в ней. Выбирайте, господа. Люди, считающие себя самостоятельными, так и поступали. Предпочитали своё, и разбегались, кто куда. Кое-кто, независимо от других, начал освоение почти безжизненных, а стало быть, и почти безопасных мест с точки зрения обороны от дикой природы. И удавалось выживать. В конце концов, наука не чужая тётка. Выручила. Благодаря ей, народ, наконец, понял: какая разница, где на земном шаре жить человеку? Пусть, пусть людское общество, оснащённое великими завоеваниями на научных поприщах, сядет именно туда, где у буйной природы притязания невелики, и она не захочет его доставать. То есть, под непроницаемой крышей. Человек, вообще-то, давно привык жить под крышей. Ему там удобно. Это его мир, его среда обитания. Жилые дома, торговые лавки, казённые и рыночные присутствия, развлекательные учреждения, заводы, повозки, всё ведь под крышей. Даже нет никакой необходимости оказаться под открытым небом. Крыша и есть самое надёжное небо. А из щедрот наружного богатства ему достаточно, пожалуй, двух вещей: воздуха и воды. Побольше воздуха и побольше воды. Остальное добудет наука.
Хороший выход из отчаянного положения. Наиболее продвинутые в науке люди образовывали зародыши чистого искусственного жизнеустройства, защищённого стенами и крышами, ничем не связанного с живой природой дикого состояния. Устояли. «Это единственно верное решение, подумало человечество, уходим. Все уходим из природного неистовства и выковываем искусственный мир». И пошли. Кроме отчаянных смельчаков, постановивших слиться с дикой природой. Тоже ведь выход. И не только смельчаков. Целые народы, вкусившие от «гражданско-военного содружества» в своё время одни лишь невзгоды, перекинулись в дикое состояние, уйдя в круговую поруку с естеством во всём, в том числе самопожертвованием и плодовитостью.
Перемирие. Вроде бы повальное противостояние остановилось, а поголовное существование пошло на поправку.