Я долго размышлял об этом, и пришёл к выводу, что книга должна иметь именно такой вид, в которой я её написал, и назвал её «Основы основ».
Книга так устроена, что её можно использовать как самоучитель. Это, как бы, «скелет», на который можно дополнять всё остальное. Я понимаю, что люди очень заняты. Но если каждый день прочитывать по одной странице, в такой сезон года, как зима, когда люди не очень заняты, то за зиму книга будет усвоена.
В четвёртом разделе книги, которая носит название «Как течёт время», автор коснулся темы циклов времени Вселенной, наше место в цикле этого времени, что происходило раньше, что ожидает в будущем, зависимость такого понятия, как «благочестие», от циклов времени.
В пятом разделе, автор показал, что, то время, в котором мы живём это уникальное время. Уникальность нашего цикла времени, в котором мы живём, заключается в том, что этот цикл повторяется только один раз в 1000 подобных циклов. Есть такое выражение: «Один шанс из тысячи». Именно в то время, в котором мы живём, имеется самая благоприятная возможность для духовного роста. Начался этот период «оттепели среди зимы» около 500 лет назад, и будет продолжаться это благоприятное время в последующие 10 000 лет.
Уникальность места (планета Земля) заключается в том, что это место является самым благоприятным местом, в нашей Вселенной, для кармической деятельности, а не местом для наслаждения и отработки ранее накопленного благочестия.
Всё проходит через Землю. «Все делается через Землю чтобы подняться вверх, надо родиться на Земле. Чтобы уйти в духовный мир, нужно родиться на Земле. Чтобы упасть в ад, или в Низшие планетарные системы, так же нужно родиться на Земле. Земля центр, и она все определяет (Аудиоведа. Ру. Леонид Тугутов. Лекция «Ведические представления о времени». 00:48:06 время звучания)
В шестом разделе описывается, каковым должна быть практика, чтобы выполнить высшую цель человеческой жизни возвращение нашего истинного «Я» в духовный, вечный мир.
В седьмом разделе, автор описал практику вывода человека из наркотической или алкогольной зависимости, если человек, в силу тех или иных причин, в эту зависимость попал.
Во второй части общей книги (энциклопедии) было дано общее понятие Аюрведы, и было раскрыто понятие «счастье»: что такое счастье, как это состояние достичь, от чего оно зависит, как постоянно пребывать в состоянии «счастье», и т. д.
В третьей части моей общей книги (энциклопедии), была продолжена тема знакомства с Аюрведой. Она была изложена в первом разделе книги. На этот раз, она была посвящена теме отличия Аюрведы от западной медицины. Вторая и третья разделы книги были посвящены теме здорового образа жизни (ЗОЖ), от которого на 50% 55% зависит здоровье человека. Во втором разделе книги была раскрыта тема правильного питания. В третьем разделе книги была раскрыта тема соблюдения правильного режима дня.
В принципе, той информации, которая содержится в этих трех частях моих книг, достаточно для того, чтобы следуя им, быть здоровым и счастливым. Но существует огромное количество людей, которые уже болеют. Поэтому, я решил перейти на цикл лекций по лечению этих людей средствами Аюрведы.
В третьей части моей книги (энциклопедии) я описал, чем отличается Аюрведа от западной медицины. Лечение методами официальной, западной медицины, имеет много недостатков. Результатом этого является тот факт, что, лекарств производится всё больше, всё больше затрачивается средств на здравоохранение, а количество больных не уменьшается.
Мне кажется, что связано это с тем, что нарушен сам принцип оценки труда врачей. Раньше, в ведические времена, считалось позором, если кто-либо из закреплённых за врачом людей, заболевал. Уточню. Раньше не было врачей, в нашем понимании. Были люди, которых называли ведунами, брахманами, священнослужителями, учёными, жрецами. Они были носителями, хранителями ведических знаний, и следили за тем, чтобы соблюдался принцип правдивости этих знаний.
В принципе, если человек следует ведическим знаниям, и применяет эти знания на практике, то он практически не болеет. И это легко было делать в ведические времена. Потому что, в основном, всё население было благочестивым. Это сейчас, в эпоху Кали-юги, таких людей очень мало. Их, даже, называют «белыми воронами». И такие люди испытывают определённое давление со стороны неблагочестивых людей, которые составляют большинство.