Про религиозность, которая доминирует в Кали-югу, очень точно высказался Ветров И. И.: «Религиозность, используемая для получения некого особого положения в этом мире». (Интернет. «Дханвантари. Сахарный диабет»)
Я не буду углубляться в тему правильной религиозности. Тем, кому интересна эта тема, следует прочитать отрывок из книги А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам». Песнь 6. Часть 2. Глава 16. Текст 40 42. Стр. 490 502.)
К тому же, принадлежность человека к той или иной религии не так важна. О этом говорит Верховная Личность Бога своему другу Арджуне, выступая в качестве его духовного учителя: «Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего». (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Бхагавад- Гита как она есть» с комментариями Шрила Прабхупады. 4-е издание, исправленное. Глава 18. Текст 66.Стр. 750.)
Дело в том, что то время, в котором мы живём, и которое я сравнил с «курской магнитной анамалией», носит название «Кали-юга». Кали-юга это эпоха соблазнов, лжи, лицемерия, гордыни. Поэтому, нам будет очень трудно правильно преодолеть этот участок «пути жизни», без такого «штурмана».
Жизнь в Кали-югу, я бы сравнил с человеком, который оказался в середине реки, которая течёт в направлении к водопаду. Если человек ничего не делает для того, чтобы повысить свою правильную духовность, т.е. живёт как все, то он попадёт в водопад.
Водопад это «кругооборот рождений и смертей». (См. в Интернете «Сансара». «Кругооборот рождений и смертей». ) Поэтому, человек, живущий в эпоху Кали-юги, в эпоху, в которой мы сейчас живём, должен совершать усилия, чтобы «плыть» против течения. Только, «плывя» против течения, человек сможет вернуться назад к Богу. Т.е., попасть в духовный мир, после смерти физического тела. Причём, человек должен «плыть», под руководством наставлений духовного учителя.
Но, даже человек, достигший высочайшего уровня духовности (махарадж Бхарата), не сможет (с первого раза) вернуться назад к Богу, если он не знает всех тонкостей покидания физического тела. (См. https://www.liveinternet.ru/community/833503/post362411630/). Объясню.
Каждое живое существо получает, после смерти, то тело, которое соответствует его образу мыслей в момент смерти. (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам». Песнь 5. Часть 1.Глава 8. Текст 27. Стр. 592 593.)
Хочу акцентировать ваше внимание на важности того, что в процессе умирания следует постоянно думать только о Боге, и ни о чём, и ни о ком другом.Поэтому, нельзя думать с ненавистью даже о том, кто вас убивает. (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам». 1963 г. Песнь 7. Часть 1. Глава 1. Текст 28. Стр. 78.)
Слово «постоянно» подчёркнуто, потому что, если не думать о Боге постоянно, то мы перестанем думать о высшей цели человеческой жизни (о вечном служении Богу, и, как следствие, о возвращении к Нему). (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам». Песнь 4. Часть 3.Глава 29. Текст 36. Стр. 734.) (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам». Песнь 4. Часть 3.Глава 29. Текст 85. 1б. Стр. 864.) (Все книги А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад Бгагаватам», на которые я делаю ссылки, скачаны с сайта https://sankirtanam.ru/library_cat/shrimad-bhagavatam/). Я бы сравнил это с принципом работы гироскопа. (Интернет. Большой скачок. Гироскопы).
Принцип работы гироскопа основан на вращении определённого отцентрованного тела. Назовём это отцентрованное тело «волчком». Причём, чем с большей скоростью вращается волчок, тем более устойчивее и точнее держится цель, на которую направлен гироскоп.
Представьте себе, что вращение волчка это мысли о Боге. Поэтому Верховная Личность Бога говорит, что нужно всегда думать о Нём, стать Его преданным, поклоняться и почитать Его. Тогда, мы обязательно вернёмся к Нему.) Если постоянно следить за вращением волчка (всегда думать о Боге), то цель (возврат к Богу) никогда не потеряется. (Книга А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Бхагавад- Гита как она есть» с комментариями Шрила Прабхупады. 4-е издание, исправленное. Глава 18. Текст 65. Стр. 749.)