Между лицейскими свиданиями с Карамзиной и написанием стихов прошло много лет, видать, это и вводило в заблуждении исследователей Не сделал ли я случайное открытие? Хотелось бы не ради собственной славы. Ради Пушкина! Себя забываешь, когда речь о нем! И вообще желание славы и любовь к Пушкину разве это совместимо?».
Интерес к предкам
Отец: Есть вещи, которые надо делать как все, и есть вещи, которые не следует делать как все
Сын: Не понимаю
Отец: Это объяснить нельзя. Тем более составить перечни В этом весь человек. То есть, как распределяет для себя это «как все» и «не как все»
Сын: Ты говоришь о характере? Или о личности?
Отец: А ты как думаешь? Чтό есть характер, чтό есть личность?
Сын: По-моему характер у каждого, личность редкость. И у личности не просто крепкий характер. Главное он направлен на общее добро Если не так и у негодяев ведь сильный характер! Но не хочу их называть личностями! Пусть и сто раз прописаны в истории
Отец: Что ж, можно понять такой максимализм Но это знать, когда как все, а когда не как все это у меня от деда! Твоего прадеда.
Сын: Интересно! Ты мне о нем никогда не говорил!
Отец: Не говорил. Потому, что раньше не услышал бы это: «интересно!» Прежде все знали род свой не из «интересно».
Сын: Бабки-герольды? Теперь собачек холят. Так чего во мне нехватка?
Отец: Многого. Опыта и пережитого. Когда сам себя почувствуешь личностью. Или хотя бы научишься ценить не из инстинкта самосохранения! Не из эгоизма! Из зрелости внутреннего человека в себе
Сын: В общем понимаю. Сознаю. Чувствую Ну, наконец, догадываюсь о чем ты Но о прадеде! В самом деле интересно. Откуда есть пошла русская земля
Отец: Нет. О другом Я мальцом был. Отец, твой дед, то есть, был репрессирован Так это тогда называлось. Участник гражданской войны, три ранения и вдруг: «враг народа» Но не об этом тоже. Мать с девочками то есть, твоя бабка с тетками упокой господь их душу, даже фотографий не осталось Да снялись с места, уехали куда-то на Урал, а меня взял с собой мой дед, твой пра, на строительство в Среднюю Азию. Индивидуалист был прожженный, а добряк! Все отдаст а доброго слова от него не услышишь. Угрюмый всегда, молчаливый, в стороне. Знал людей, насторожен был, недоверчив
Сын: Характер, стало быть Или с задатками личности? То есть, как я ее понимаю?.. Ведь все при нем, «Но ты останься тверд, спокоен и угрюм» Если б такой характер нацелить на добро!
Отец: Не отвлекайся. Не перебивай А плотник был художник! И после работы сидит топор оселком ласкает. Точно кошку на коленях держит. И на лице доброта, задумчивая улыбка А мне с ним каторга. И забота, и то-усё, наставляет-вразумляет а в душе я его «кулаком» считаю Хотя бы это: все живут в бараке он вырыл себе землянку невдалеке. И меня от барака отваживает Отвадился? Как бы ни так!.. Чуть свободная минута я туда. Ведь и кормились отдельно. Заставлял меня хозяйством заниматься. Временами я его ненавидел, «кулака» Поедим, помою котелки меня уже нет! «Куда?» «В барак!» Не удерживал, правда. Там и гармонь, и лектор, и вообще: молодежь В комбинезонах подруги кудрявые Я успел подрасти.
Однажды басмачи пробрались ночью в барак. Лампочки не гасили от тарантулов вроде бы защита. Тарахтит движок и лампочки горят, хотя все на нарах спят. Вот басмачи бритвой вдоль нар прогулялись По горлам молодых
Я эту ночь случайно в землянке остался. Вот тогда изрек мой «кулак»: «Есть вещи, которые надо делать как все, а есть вещи, которые не надо делать как все» Странно, всё забыл из тех дедовских наставлений когда по ночам вьюга завывает и оба не спим, разговариваем. Или что-то «из старой жизни» рассказывает и это помню
Сын: Что ж, мысль в общем-то верная. И ничего в ней не вижу «индивидуалистского» Скажем такое Ленин ли не был коллективистом! А все же любил одинокие прогулки. Да и на охоту шел с редкими друзьями не брал с собой весь совнарком!.. Но хорошо, что мне рассказал о прадеде. И вправду у нынешних поколений темп жизни, что ли? ослаб он, ослаб интерес к предкам Не говори с тоской их нет, но с благодарностию: были.
Отец: Это откуда?