Почтительную благодарность приносим коллегам, оказавшим помощь в этой работе, Алине Бодровой, Никите Елисееву, Наталье Крайневой, Ксении Кумпан, Екатерине Ляминой, Вере Мильчиной, Марии Неклюдовой, Геннадию Обатнину, Кириллу Осповату, Кириллу Рогову, Александру Соболеву и Татьяне Степанищевой.
Специальная благодарность нашему издателю Андрею Курилкину.
Светлане Лейбовой и Лине Михельсон мы обязаны неизменной поддержкой.
Текстологическая справка
1 Огнем свободы пламенея
2 И заглушая звук цепей,
3 Проснулся в лире дух Алцея,
4 И рабства пыль слетела с ней.
5 От лиры искры побежали
6 И вседробящею струей,
7 Как пламень Божий, ниспадали
8 На чела бледные царей.
9 Счастлив, кто гласом твердым, смелым,
10 Забыв их сан, [забыв] их трон,
11 Вещать тиранам закоснелым
12 Святые истины рожден!
13 И ты великим сим уделом,
14 О, муз питомец, награжден!
15 Воспой и силой сладкогласья
16 Разнежь, растрогай, преврати
17 Друзей холодных самовластья
18 В друзей добра и красоты!
19 Но граждан не смущай покою
20 И блеска не мрачи венца,
21 Певец! Под царскою парчою
22 Своей волшебною струною
23 Смягчай, а не тревожь сердца!
Это чтение, установленное Г. И. Чулковым, который в первый и в последний раз подверг филологической критике список ОСП из архива С. Д. Полторацкого (Тютчев 19331934 I: 104, 282284; см. I. § 6), представляется наиболее приближенным к подлинному тексту или записи, сделанной со слов автора. Решительное возражение вызывает лишь название «К оде Пушкина на Вольность», воспроизведенное Чулковым по тексту первой публикации (Некрасова 1887: 129; см. I. § 2), несмотря на отсутствие каких-либо данных в пользу его аутентичности[2]. Между тем именно это название без колебаний было принято в эдиционной практике (Тютчев 1939: 2930; Тютчев 1957: 65;
Тютчев 1966 II: 26; Тютчев 1987: 5556; Тютчев 20022004 I: 286287), в исследовательской литературе, а также библиографических справочниках (см.: Брандт 1911: 156157; Королева, Николаев 1978: 21).
Здесь важно напомнить, что история рукописного бытования лирики знает много случаев, когда переписчик по собственному разумению восполнял отсутствовавшее в тексте заглавие или переменял авторское[3]. В дальнейшем целый ряд произвольных конъектур ввиду присущей им объяснительной функции перешел на страницы научных изданий, причем иногда даже без сопровождения угловыми скобками. На материале пушкинских текстов эта проблема, которую в самом общем виде поставил М. Л. Гофман (см.: Гофман М. 1922: 8485; ср.: Винокур 1927: 4243), получила практическое разрешение в работе Б. В. Томашевского; используя введенную им терминологию (Томашевский 1922: 174), мы полагаем, что именно таким образом условное название «К оде Пушкина на Вольность» обрело статус авторского заглавия.
С этой посылкой отчасти согласился К. В. Пигарев, едва ли не лучший знаток тютчевского наследия; тем не менее он канонизировал «[н]есколько странное» название, «дошедшее на нас» в списке, лишь на том основании, что оно «довольно точно соответствует содержанию тютчевских стихов» (Пигарев 1962: 28). Не касаясь сейчас сомнительного тезиса о «соответствии» (см. III. § 6), отметим несостоятельность подобного подхода к решению текстологического вопроса[4].
Внимательный читатель обратит внимание на то, что во всех изданиях, начиная с довоенной «Библиотеки поэта» (Тютчев 1939), текст ОСП подан с разбивкой на три неравностишные строфы (869). Однако, на наш взгляд, именно редакция Чулкова отвечает жанру и стиховой форме ОСП нестрофического послания, написанного четырехстопным ямбом (см. IV. § 1).
И последнее замечание. Ввиду отсутствия автографа или хотя бы авторитетной копии у нас нет возможности составить текстологический паспорт ОСП; в частности, ни один из сохранившихся источников текста не может претендовать на адекватную передачу тютчевской пунктуации, которая, как давно отмечено Чулковым (см.: Тютчев 19331934 I: 8283), имеет сугубо индивидуальный характер, существенно расходясь с принятыми в ту пору нормами (подробнее см.: Николаев 1979: 205222; ср.: Matlaw 1966: 529535).
Глава I
Допечатная и печатная история
§ 1. По традиции, идущей от Брюсова, ОСП датируется 1820 годом (см. § 4). Основанием для этого является запись, сделанная в дневнике Михаила Погодина, совоспитанника Тютчева по Словесному отделению Московского университета, 1 ноября 1820 года: «Говорил с Тютчевым о молодом Пушкине, об оде его Вольность» (Барсуков 1888: 194; ЛН. Т. 97. Кн. II: 12).