И к этому хочу добавить сильную фразу того же автора (возможно, кого-то отрезвят именно эти слова): «Ведь в жизни действительно существует нечто большее, чем просто жизненный успех, а именно духовная победа над мелочным, тщеславным поганцем в собственной душе».
Святой отец авва Ор писал: «Какая бы ни постигла тебя скорбь, не обвиняй в ней никого, кроме себя и говори: это случилось со мной за грехи мои».
«Скорби нельзя приписывать случаю, поскольку их всегда попускает Бог или за прежние грехи, или за настоящие, или предотвращая будущие. Скорбь есть жезл наказания Божия горькое, но необходимое лекарство, училище смирения, терпения и кротости, узкий путь к вечной жизни. Все святые признавали великую пользу от благодушного перенесения скорбей.» пишет Г. Н. Лопаев в книжечке «Без смирения нет спасения».
Николаю Дроздову, известному телеведущему принадлежат слова: «В трудных, непредвиденных обстоятельствах я часто всем говорю: «Давайте, помолимся, и Господь всё устроит»!
На тему, которой я посвятила этот параграф, можно написать несколько томов. Но на некоторые вопросы лучше искать ответы в самой жизни, в том, что окружает, у тех, кто рядом с вами.
В оный день, когда над миром новым,
Бог склонял лицо свое, тогда,
Солнце останавливали словом
Словом разрушали города.
Николай Гумилев.
§6. Сила слова
Слово имеет огромную силу, если в него верить.
Но самые сильные слова слова искренних молитв, потому что они обращены к самому Богу, который всемогущ и милостив. О том, какой должна быть молитва православного человека и насколько она значима, я напишу в 3 главе.
Большую силу имеют ласковые слова, слова любви, искренние и нежные. Они согревают душу, помогают пережить трудности, дают силы, могут даже спасти.
Страшные беды может натворить грубое или не вовремя сказанное слово. Некоторые из произносимых нами слов могут быть сопоставимы по своей разрушительной силе с последствиями термоядерного взрыва. Это в первую очередь грубые и «нечистые» слова (нецензурная брань).
Отчасти этим объясняется большое число самоубийств среди детей и подростков.
Хочу обратиться к материалам статьи «Вначале было слово» в газете «Новый век» 1 (17) 2001 года. Учеными был создан аппарат, переводящий слова в электромагнитные колебания. Было доказано, что любое сказанное слово не что иное, как волновая генетическая программа, способная существенно изменить вашу жизнь. В какой-то момент оно может сработать по принципу прыгающего гена или «бешенной клетки», вызывающей у человека рак, слабоумие и др.
«Нечистые» слова способны вызывать в живой клетке мутагенный эффект, равный воздействию радиоактивного излучения в 30 тысяч Рентген.
Взяв партию семян арабидопсиса, уже убитых силой радиоактивного излучения в 10 тысяч рентген, ученые через указанный выше аппарат, произнесли набор слов, подобранных подобно тем, какими священник благословляет в церкви прихожан. И семена ожили.
Чтение текстов Священного Писания способно, как оказалось, оживлять искореженные злом наследственные программы человека.»
Тут вспоминаются слова Послания к Евреям святого апостола Павла (см. 4 главу, Стих 12): «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные».
Слова определяют многое, часто незаметно для нас. Слова наши это выражение работы нашего ума, нашей души. Поэтому, если мы следим за культурой нашей речи, то следим за своей душой, своим умом.
Через слова мы можем влиять на чужой ум и чужую душу. Если человек открывает вам душу и просит совета никогда не плюйте ему в душу, не давайте дурных советов.
Недобрые, неосторожные слова в такой момент будет особенно больно слышать.
Старайтесь, чтобы даже ваши слова приносили людям пользу, а не вред. Особенно тем, кого любите. Ведь словами можно утешить и поддержать человека, которому трудно.
Теперь позволю себе порассуждать о тех случаях, когда мы обращаем слова к самим себе.
Гипноз, самогипноз и аутотренинг в чистом виде со всеми приемами дыхания и медитации для православного человека неприемлемы, потому что грешно открыто обращаться к собственному подсознанию (или просить кого-то помочь в этом) вместо того, чтобы обратиться к Богу. Потому что получится, что себя мы ставим выше Бога.