Всего за 296 руб. Купить полную версию
Итак, остались в прошлом смутные времена, снова город зажил шумной торговой жизнью. Растет благосостояние, увеличивается и количество жителей. Человек всегда тянется к спокойным и хлебным местам. Умело воспользовавшись привилегиями, ярославские купцы начинают богатеть. Испокон веков велось так: где купец торгует, там и церковь строит. Чем богаче купец, тем краше церковь. Вырастают каменные стены вокруг Спасо-Преображенского монастыря, заново перестраивается Успенский собор, взметнулись золотыми маковками в ярославское небо больше пятидесяти новых церквей. В зодчестве формируется местный, ярославский стиль. Язык росписи был понятен любому. Свадебный пир, работа на пашне, жатва, праздники такие сюжеты можно увидеть на фресках.
В середине XVII века купцами Скрипиными строится церковь Ильи Пророка. Чуть позже на правом берегу Волги в Коровницкой слободе возводится целый храмовый комплекс. Его краснокирпичные стены и зеленые купола будут хорошо видны с борта теплохода, когда мы отойдем от речного вокзала.
Церковь Илии Пророка
Богатое архитектурное наследие оставил XVII век Ярославлю. К нему относится и пятнадцатиглавая, украшенная великолепными изразцами, росписями и каменными узорами церковь Иоанна Предтечи, считающаяся вершиной ярославского зодчества.
Приходит время петровских преобразований. По задумке Петра I торговля с иностранцами должна теперь вестись не через Архангельский, а через Санкт-Петербургский порт. Поток товаров, ввозимых в Ярославль, иссякает, закрываются лавки. Для городской торговли наступают тяжелые времена.
Но предпринимательскую жилку задавить нелегко. Меньше торговли больше фабрик и заводов. Ярославль стал развиваться как центр производства. Наряду с навязыванием «новой моды» на бритье бород и ношение европейского платья открывались первые мануфактуры, развивались судостроение, полотняное и оружейное производства. И шляпки шили, и кожи выделывали, и кирпич обжигали. Приобретают вес многие купеческие фамилии. Это продолжается и после смерти Петра I.
Почти двадцать лет, уже при Елизавете Петровне, жил в Ярославле опальный Бирон. Находясь в «почетной ссылке», он и тут успел внести свою лепту в управление городом. Погорев по неосторожности, бывший царский фаворит решил не только сам из этого извлечь урок, но еще и горожан заставил соблюдать правила пожарной безопасности, заключающиеся, по его мнению, в том, что печи в домах топить можно было лишь два раза в неделю.
Пожары действительно были бичом того времени. Хаотичная застройка способствовала быстрому распространению огня. Так, после очередного пожара 1768 года был издан указ, категорически запрещавший топить печи в домах летом.
В 1778 году Ярославль застроен заново, уже по регулярному плану. Только это смогло в большей мере устранить проблему быстрого выгорания деревянных, близко расположенных друг к другу строений.
При перестройке пытались учитывать основные архитектурные доминанты. Все привязывалось к трем площадям. Ильинская, Плацпарадная и Соборная будто выстроились в ряд параллельно Волге (это современная линия от улицы Советской через Ильинский сквер, Демидовский сад до Смотровой площадки). Вокруг них были построены новые каменные дома в классическом стиле. Облагородили и набережную Волги. Из средневекового запутанного города Ярославль превратился в строгого статного красавца. Но, как это часто бывает при перестройках, резали по-живому. По воспоминаниям современников, «стон и вой стоял в городе, когда рушили дома»
Итак, в XVIII веке Ярославль развивается как промышленный центр, заново отстраивается в камне. Кроме того, в 1750 году в городе благодаря Федору Волкову открывается первый русский национальный театр; в 1786 году заработала первая типография, в которой печатался первый в России провинциальный журнал «Уединенный пошехонец». В 1778 году для детей дворян открыты сначала Леонтьевская школа, а вскоре народное училище. В 1805 году П. Г. Демидовым открывается Демидовское высших наук училище. Первое время лекции читаются на латинском языке, а дисциплины не сильно связаны с жизненными запросами. Только в 1834 году преподавание обретает четкую структуру и план, а из наук на первое место выходят юридические и камеральные. В то же время в городе образовываются несколько ученых обществ, мужская и женская гимназии и духовная семинария. Во второй половине XIX века в Ярославле развивается музейное дело.