Таким образом, каждый приходит со своим талантом (разным), но с равными по силе возможностями для развития.
Отказ от реализации своего таланта (напомню, раб зарыл талант в землю) в первом случае наказывается страшным изгнанием. А отказ от реализации возможностей (не так сильно старался, не достаточно проявил творчества и упорства в реализации своего проекта) наказывается тем, что забирает у него силы, человек болеет, умирает. Но, вроде как, это не такой страшный исход. Еще раз: не выбор своего пути (выбор не своего пути) страшное изгнание, а не достаточное усердие в движении по своему пути (в том числе и по причине каких-то убеждений, что Бог жесток и несправедлив) лишает сил и возможностей.
Божественная справедливость такова: «всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет».
Думаю, что в нашем мире, по фрактальному принципу все, что проявляется в большом, проявляется и во всяком малом. Источник всех открытий один, человек лишь проводник воли Божьей. Тогда, любая по-настоящему прорывная, творческая идея, инсайт, открытие, изобретение накладывает ответственность за реализацию на автора. Отсюда выводы: автору помоги, продюсирование автора правильная тема. Второй: нематериальная мотивация из самореализации есть. Более того, кроме нее все остальное кратковременная стимуляция от противного.
Есть здесь и еще одна тема: человек высокого рода отправляется за мандатом на царствование. А граждане (напомню, что это не рабы, а свободные люди в то время, по нашему элита общества, знать) ненавидят его. И посылают послов сказать, что они против его царствия. Если царь и царствие это Христос и Царствие Его (странно предполагать, что это не так), то здесь говориться о племени каинитов, которые всегда будут близко к царю, именно для того, чтобы препятствовать Его воле. И здесь, в отличие от ветхого завета, «врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною». Стоит присмотреться к битым, и посмотреть на причины их побиения, возможно они не так уж и невинны. Ведь дано было, но восстали против.
Лк. 19:1228 (зач. 95). Седмица 27-я по Пятидесятнице. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью? И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною. Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
12 декабря 2020:
Радость всемогущества, что даже духи повинуются тебе меркнет перед радостью того, что имена написаны на небесах. Как это понять? Могущество на земле важно, помогает решить некоторые проблемы, но куда важнее жизнь следующая. Ведь на какой ступени пройдешь этот мир, на той ступени войдешь в тот. И хоть это и важно, подняться на следующую ступень, куда важнее на этой ступени сохранить душу через покаяние, что дает право входа в Царствие небесное.
Мудрость и разумность не гарантирует радости (счастья, успеха), а младенчество дает. Возрождать к жизни своего внутреннего ребенка богоугодное дело.
В бизнесе это означает невозможность все знать наперед, но возможность быть как младенец непосредственным, любознательным, живым, с неиссякаемой энергией, а также вставать после каждого падения. Вспомните, как дети учатся ходить и сравните со своими проблемами)