Человеку Дела важно понимать триединство имени (миссии), царствия (стратегии) и воли (направленной силы действия) направленное на построение небесного царства внутри нас и на земле, вокруг нас. Человек не созидающий нарушает устройство мира.
ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ
Хлеб наш насущный наша пища, наша главная пища, наиболее подходящая нам для жизни, для существования. Даждь нам день дай нам на этот день.
Здесь концепция сейчас и здесь, разумная достаточность, достаток, богатство. Точность в моменте сего дня. Внимание в тактике, такту жизни. Проживание каждого дня, каждого мгновения жизни в ясности и включённости.
И хлеб должен быть насущным, то есть идентичным мне и моменту. И хлеб здесь олицетворяет все материальные потребности человека. Они все должны быть именно насущными, достаточными, тогда будет достаток, а если с насущным (тактикой) соединяется стратегия (царствие небесное), то человек становится богатырем и созидает богатство.
Человеку Дела это напоминание о соединенности стратегии и тактики. В каждом сегодняшнем деле каждого участника Дела должен быть смысл, направленный на созидание царства Божия с абсолютной точностью в моменте. Каждый солдат должен знать свой маневр, учит главный управленец России Суворов. Он умел сочитать абсолютную веру в Бога со стопроцентной точностью в тактике каждого воина. Которых иначе, чем богатыри и чудо-воины и не называл.
И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАШИ, ЯКО ЖЕ И МЫ ОСТАВЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ
Оставь долги должникам, оставь это на совести их. И поступай с нами так, как мы поступаем с другими.
Если поступать так, как здесь сказано, то в долг давать только тому, в ком уверен, что отдаст по совести. А для этого надо хорошо знать человека. Потому ростовщичество так презираемо всеми испокон веков, когда вместо возмездной помощью ближнему происходит узаконенное кабаление, ограбление и рабство. По другому должно быть построено разумное экономически общество. Как кредитно-потребительский кооператив, основанный на взаимном поручительстве.
И поступай с нами так же, как и мы поступаем с другими. Прощай, если мы прощаем. Суди, если мы судим. Наказывай, если мы поучаем. Оставляй, если мы оставляем. Воля Твоя, но применяй к нам ее так, чтобы мы имели возможность учиться.
Человек Дела должен извлечь урок о взаимосвязи поступков и последствий. Научиться вести дела только с людьми чести иначе вместо Дела пойдет путем ростовщическим, либо разорится. Очень важно в современном мире восстановить понятие чести и купеческого слова. Ведь любой предприниматель знает, что только в доверии возникает и растет сотрудничество. В состоянии недоверия, конкуренции, ничего личного, только бизнес, растет нечто другое.
И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ, НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО
И когда мы выполним все заповеди, искушения от нас не отстанут, а для князя мира сего мы станем еще более лакомой добычей.
Здесь можно вспомнить историю ветхозаветного праведника Иова. Хотя кого я обманываю, прочитать. Что происходит с абсолютно праведным, святым в нашем понимании человеком, когда приступает к нему лукавый дух.
И искушения, которые тем сильнее, чем праведнее человек. Они не отступят. Но избавиться от них так же легко. Как Иисус отвечал искусителю: «Следуй за мной». Подробнее здесь рассуждать не вижу смысла и права.
Человеку Дела важно понимать, что искушения, соблазны и привязки ожидают его, как и праведного Иова. Представление об абсолютной точности в каждый момент времени далеко от действительности, хоть и нужно в каждый момент времени к ней стремиться. И в любой ситуации есть выход, наилучшее решение, которое очевидно, если подняться над ней и посмотреть с высоты небес.
ОБ ЭТАПАХ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА, ЗАЛОЖЕННЫХ В МОЛИТВЕ ИИСУСА ХРИСТА
Отче наш иже еси на небесех.
Да святится имя ТВОЕ
Да приидет царствие ТВОЕ
Да будет воля ТВОЯ
Яко на небеси и на земли
Хлеб НАШ насущный дождь НАМ днесь
И остави НАМ долги НАШИ кко же и МЫ оставляем должником НАШИМ
И не введи НАС во искушение но избави НАС от лукавого.
Таким образом это послание можно представить, как этапы развития человека:
Имя}
Царствие} ТВОЯ (Небеси)
Воля}
Хлеб}
Долги} НАШИ (Земли)
От искушения и от лукавого}
6. В начале пути лукавый с искушениями. Если посмотреть вокруг из состояния этого этапа он везде, матрица. Человек здесь может видеть мир только чёрным и белым, максимализм или соглашательство. Мысль одна хочу хочу.