Седмица 24-я по Пятидесятнице.
16 ноября 2020:
Род сей лукав, он ищет знамения.
Сегодня вновь встают вопросы веры. Люди ищущие доказательства мира невидимого становятся жертвами манипуляторов и шарлатанов.
Поэтому ты либо веришь, и тогда все меняется. Есть такой философская дилемма. Если Бога нет, а ты проживешь жизнь так, как будто Он есть, что ж. Твоя жизнь будет чище и осмысленнее. Куда хуже, наоборот. Представь себе, что Бог есть, а ты проживешь свою жизнь так, как будто Его нет. Страшно.
Как повторяет Петр Мамонов: «Главный вопрос, что мы будем делать в четверг, когда умрем в среду?»
В психологии выделяют позицию внутреннего наблюдателя.
Ребенок живет без внутреннего наблюдателя с посылом «хочу», поэтому ему постоянно требуется взрослый рядом.
Подросток начинает осознавать внутреннего наблюдателя, но он не согласен с ним, «хочу» спорит в «должно». Кстати, такого понятия, как подросток, переходный возраст, не было еще лет 100-150 назад, когда люди жили в традиции. Эгоистов не было. А род исключительных эгоситов не продолжался.
Взрослым человек становится, когда позиция внутреннего наблюдателя «должно», и позиция «хочу» становятся одним. И если взрослый человек не становится рабом Божьим, то он становится рабом чего угодно, чем можно жизнь занять, лишь бы не приходить в сознание.
Каждый выбирает с кем ему иметь дело. Иметь дело с незрелым человеком, большой риск со 100% гарантией провала.
Лк. 11:2933 (зач. 59). Седмица 24-я по Пятидесятнице. Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был знамением для Ниневитян, та́к будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы. Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.
17 ноября 2020
Светильник тела есть око.
Как смотрят очи, куда они смотрят, что выхватывают из внешнего потока событий и образов, зависит от меня, моего настроя и фокусировки. Есть такая притча, когда жена все жаловалась мужу, что у соседки постоянно такое грязное белье, пока муж не вымыл окно, которое было настолько грязным, что искажало все вокруг. Так же и наши очи в зависимости от настроек и установок видят то, на что настроены. Если я настроен на решение проблем и развитие, я впускаю любую информацию через такой фильтр, и все внутри меня меняется. А затем и снаружи.
Это ни в коем случае не означает закрывать глаза и не видеть каких-то вещей. Речь о настройке, позволяющей быстро и ясно решать любое затруднение прямо и без страха глядя на суть его. Воля или безволие, творчество или импотенция, зависит от моих выборов.
«ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?»
Здесь в очередной раз говорится о догматизме, в котором часто упрекают религии в целом и православие в частности. Важно иметь единство внутреннего и внешнего, а для этого за исполнением внешних обязанностей, стереотипов, ритуалов важно держать суть дела. Каждый момент времени знать зачем, для чего ты делаешь то, что делаешь.
Этим грешат многие неопытные делатели. Узнавая, что люди ценят то или иное качество, они стараются выглядеть таким человеком, не меняясь внутреннее. Но невозможно 9 до 17 быть честным, а после 17 грубить подрезавшему тебя на дороге. Это значит, что внешнее фарисейство, а внутри сомнения, вина и страх.
Исправляется это настройкой своего светильника, подключением его к Источнику света.
Лк. 11:3441 (зач. 60). Седмица 24-я по Пятидесятнице. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё та́к, как бы светильник освещал тебя сиянием. Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег. Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что́ у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.