В самый разгар зимней стужи реки прекращают зримый поток, и воды становятся почти неподвижны, скупо перекатывают свою массу под гнетом льда. Многие речушки промерзают до дна. А вымерзшие омуты под гнетом ледяного панциря образуют гроты. Обезвоженные проруби становятся лазом для вездесущих лисиц и нередко оказываются их западней. Эти ледяные Галереи привлекают и детвору. Здесь тепло, светло и уютно. Завывание вьюги гасят высокие снега. В оставшихся лужицах много раков и рыбы. Замысловатые ледяные фигуры создают необъяснимый глазу мир. Побывавший однажды в солнечный день в лоне вымерзшего водоема не может забыть увиденных красот, в этом загадочном, холодном полумраке велик полет фантазии, Борусные ледяные изваяния способствуют развитию творческой мысли. Однако любоваться такими красотами опасно, ледяной панцирь вымерзшего водоема готов в любую минуту обрушить свой монолит на незадачливого созерцателя. Народная мудрость гласит: [Тих борусь как огня усь].
Художественные образы легли в основу начертаний тайного Борусного письма. Например, одна орнаментальная черта по горизонту символического текста говорит об обратном смысле повествования. Такие тексты использовали в своих Вестах тайные посланцы Рода, где под восхвалением понималась мерзость, под добром зло. Нередко в народе говорят: «Борусный человек», т. е. опрокинутый, лживый, двуличный, себе на уме.
БО́РЫЙ опрятный, ухоженный, пашня. Видимо слово сродни [борый] [добрый].
Материалы хвойных пород после их подсеки использовались в качестве строительного материала для возведения Зажель, а также в виде готовых конструкций, предназначенных для Заней. На освобожденной земле велось подсечное земледелие. Особенность проводимых работ на земле заключалась в том, что полностью исключалась корчевка. Возделывались лишь свободные полосы, т. е. междурядья бывших насаждений.
Пространства между пней, засаживались ягодным кустарником и фруктовыми деревьями. Такие пашни назывались Борыми.
БОХ [Бох] так именовалось наивысшее проявление божественности, Тайны и многообразие Высшего Духа.
БОУ́И кладбище, где сооружались памятные постаменты для праха. (См. Бдынь). Место ритуальных обрядов жизни и смерти.
После погребального костра прах предназначался преданию стихии Воздуха. Боуи устраивалось рядом или вблизи источника воды, но ниже по течению от селения. Источник именовался Родник. Здесь заканчивался путь человека в обществе.
Прибыв на Зажель для построения своего жилища Гои, будущие зачинатели нового поколения сразу же выстраивали общественное жилье Братину. За этим следовало обустройство Боуи со святилищем огня племени на месте Белого Столба, там же возводился под Палец.
На Боуи выстраивалась Бдынь по мере погребения членов племени. Обычай запрещал захоронения иноплеменников и членов своего племени, нарушивших завет, и не осиливших перевернуть в Роднике Гридню.
Уменьшение количества камней в Бдыни свидетельствует о постоянном отселении молодых людей в выстроенные ими селища и вымирании прежнего селения.
С первого дня заселения селища Боуи находилось под присмотром прислуги ведуньи Огницы. С истечением срока на деторождение33 место у очага святилища переходило бездетной женщине того же племени или специально посвященной от имени Гардар. Ей поручалось следить за Боуи. Будучи их хранительницей, она являлась как бы матерью всех усопших, за что нарекалась наместницей богини Га в племени. С этого момента она утрачивала свое имя, звалась Ягой. (Смотр. Яга.)
БРА 1) Корнеобразующая основа, обозначающая защиту, надежность. Символически представлена как отраженный свет лучей солнца на воде, как блеск рыбьей чешуи.
Принцип «один за всех и все заодно» нашел свое отражение в слове «Брань» битва, военные действия. «Броня» [браня] различные элементы защитного снаряжения. «Брат» покровитель, защитник, защищаемый.
2) Оберег, украшение, одновременно доспех охотника из деревянных пластин, объединенных между собой сквозь отверстия в три, четыре шнура сыромятным ремнем или жилой. Бра часто украшались всевозможным орнаментом, хранящим в себе вязь текста, выполняющего роль Оберега.