Реконструкция.
Из дневника Ларисы Дорошиной, жительницы села Ермолаевка, директора местной библиотеки.
Запись первая. 8 мая.
В этот день все были взбудоражены с самого утра. Оказалось, что наше замечательное село не такое уж «чтобы очень», а кое в чем совсем наоборот. Так, например, мы отстали от самых современных веяний и начинаний. Вот так. Оказалось, что все прогрессивные и передовые поселения уже давно внедрили у себя «исторические реконструкции». А некоторые в этом вопросе даже сильно преуспели. Вот, скажем, в Черноручке недавно реконструировали «Битву на реке Сатурице» (а это, между прочим, 16-й век!). Даже в отсталом Новодедово и то уже подготовили «Взятие в плен японских шпионов» (правда, это «взятие» еще ни разу не проводили, но в принципе все у них готово). Всем было ясно, что такое отставание нужно срочно ликвидировать.
В 16 часов в здании администрации, а точнее, в кабинете Веры Андреевны собрался наш актив (в расширенном составе).
(На этом заседании я пыталась вести стенограмму!)
Заслушали информацию «что есть историческая реконструкция».
Реконструкция это не спектакль, на сцене или там на эстраде, а большое массовое действие, происходящее в поле или на большой поляне.
По этой причине придется, наверное, всех жителей привлечь.
Можно ли приглашать чужих?
Нет, чужих не надо. Надо контролировать масштаб.
Самое главное все участники должны быть в исторических костюмах и нужно точно воспроизводить все исторические события.
Что мы будем реставрировать?
Не реставрировать, а реконструировать.
Пусть так. Что изображать будем? Какое событие?
Историческое. И очень важное.
Вопрос поставлен неправильно. Какое событие мы в состоянии изобразить?
Что мы вообще потянем?
Далее последовало бурное обсуждение, которое я не смогла записать (не успевала).
На этом первое заседание закончилось. Постановили снова собраться через 2 дня в еще более расширенном составе.
Запись вторая. 10 мая.
В четверг не получилось. Перенесли на пятницу.
Запись третья. 11 мая.
В пятницу актив села все-таки собрался, продолжилось бурное обсуждение, в результате которого было решено:
1) взять на реконструкцию событие, известное всем жителя села;
2) назначить оперативный штаб, который будет все реализовывать;
3) чтобы штаб мог реализовывать, дать ему полномочия и кое-какие возможности.
И пожелали всем успешной работы.
Запись четвертая. 12 мая.
Несмотря на субботу, состоялось первое заседание оперативного штаба. После небольшой вступительной части и выяснения кое-каких отношений, работа штаба закипела.
В результате бурного обсуждения наконец-то было найдено подходящее историческое событие изгнание французских кирасиров из села Ермолаевка, известное в народе как «Ермолаевская битва».
Распределили обязанности, потом перераспределили, договорились о сроках, потом передоговорились, но главное в конце концов каждый получил задание и начал его выполнять.
Запись пятая. 16 мая.
(пишу задним числом, вчера пришла домой поздно, сил уже не было)
Вчера Шарапова и Кузнецова сообщили, что по правилам реконструкции вся одежда участников, аксессуары и атрибуты должны на 100 процентов соответствовать эпохе. Тоже самое касается оружия, транспортных средств и предметов быта.
Кошеверова резонно возразила, что тогда нам реконструкцию никогда не совершить. Ее поддержали несколько человек, в том числе и я.
Предложили не валить все в одну кучу, а разобраться в деталях. Тут выяснилось, что до сих пор нет общего сценария. А нет его потому, что до сих пор не имеется описания самого исторического события. И никто не понимает, чего же надо реконструировать. Чтобы исправить ошибку, поручили Кошеверовой, Бутко и Мерзликиной составить описание «Ермолаевской битвы». Сроку дали 3 дня.
А все остальные в это время должны собирать исторические артефакты.
Кузнецова тут спросила, а что же мы тогда делали всю предыдущую неделю? Вместо ответа на этот вопрос началась шумная дискуссия, которая закончилась почти ссорой. Если бы Вера Андреевна не взяла дискуссию в свои руки и не приказала ее прекратить.
Окрыленные новыми заданиями, все бросились их выполнять.
Запись шестая. 21 мая.
На это заседание Бутко привела «эксперта» знатока истории и старых традиций Константина Семеновича.