Кроме того, происходит определенное четкое отслеживание и показание характера взаимоотношения франкмасонства со многими мистическими и оккультными течениями своего времени наряду с показом характера взаимоотношения влияния друг на друга их мировоззренческих принципов и идеалов.
При этом, автор заранее приносит определенные извинения перед собственными читателями за возможное искажение определенных фактических сведений и материалов либо их искаженное и не в достаточной степени полное изложение, что, по всей видимости, может иметь в себе определенную причину, связанную с закрытостью и недоступностью для широкой публики специфической информации о характере деятельности орден, исходя из его внутренних правил и распорядков.
1
Глава 1. Истоки учения и организационной структуры франкмасонского движения.
Легенда об архитекторе Хираме.
Легенда о строительстве Храма царя Соломона может свидетельствовать о первых союзах вольных каменщиков, имеющих собственную тайную организацию, основанную на определенной иерархии и на определенных нравственных принципах.
По мнению некоторых самих масонских писателей, она говорит о существовании первого тайного союза масонской ложи. В другой трактовке она несет собой символическое изложение масонской философии и имеет сравнительно недавнюю историю.
Согласно данной легенде царь Соломон решил соорудить храм в Иерусалиме полный великолепия и величия. Он собрал со всех концов художников и строителей и отдал их под руководство Хирама Абифа, который был его ближайшим союзником. Строительство храма шло около семи лет и было начато примерно в 480 г. до н. Э. После того как дети Израиля пересекли Красное море.
Строение, созданное архитектором Хирамом, составляло неимоверную ценность. В середине храма стояла святая святых. иногда называемая Оракулом. Это был точный куб, каждое ребро которого равнялось двадцати локтям. При строительстве данного грандиозного сооружения использовался Египетский символизм. В нем имелось 1453 колоны и 2906 пиастр. Широкий портик обращен на Восток, а вход в святилище на Запад. Кроме этого в середине храма находился трон Соломона.
Во времена царствования Соломона архитектор Хирам соорудил и ряд других величественных сооружений. Хотя сам не был особо почитаемым среди народа из за того, что многие люди завидовали его гению.
В те времена легенды о мудрости самого царя Соломона распространились далеко за пределы Иудейского царства, и дошли до многих народов и их правителей. Однажды царица Савская приехала в Иерусалим посмотреть на великого царя и поговорить с ним. Она увидела царя сидящим на троне в храме, одетым в золотые одежды. Царь Соломон принял ее и решил показать свой роскошный дворец и храм. Царица Савская была в большом восторге, увидев эти роскошные сооружения. Сам же царь Соломон был глубоко очарован ее красотой и предложил ей ,в итоге, руку и сердце. Она, с радостью приняла его предложение. После этого, царица стала часто посещать храм, и была в большом восторге от его красоты. Ей сильно захотелось увидеть и познакомиться с его строителем. Царь Соломон не горел особым желанием представлять ей архитектора данного грандиозного сооружения. Но вскоре ему пришлось выполнить ее прихотливую просьбу из-за чувства большой любви к своей супруге. Архитектор Хирам Абиф был, в итоге, представлен царице не смотря на недоброжелательное отношение к себе со стороны царя Соломона, что было вызвано, по всей видимости, ревностью и завистью по причине наличия у него большого таланта. Архитектор произвел на царицу глубокое впечатление, и она стала защищать архитектора от недоброжелательного отношения к нему со стороны царя.
Однажды она пожелала увидеть бесчисленную толпу рабочих, строивших храм, но Соломон представил невозможным выполнить его просьбу в один момент. Хирам Абиф, услышав просьбу царицы тот час же прыгнув на камень описал в воздухе великое Т и работники со всех сторон поспешили явиться к своему мастеру. Царица была глубоко поражена этим и тайно почувствовала в себе любовь к своему мастеру. Соломон, являясь по своей природе очень мудрым человеком, легко догадался об этом и попытался предпринять попытку устранения своего соперника. Cо своей стороны, он нашел троих подмастерьев, завидовавших архитектору так как во многом уступали ему по причине собственной лени и низкого профессионализма. Ими являлись Фамор сириец и каменщик, Аатру , финикиец и плотники Мафусали еврей и рудокоп. Заговор был связан с днем открытия медного моря, на котором должна была присутствовать царица Савская.